Ҳикоя

Калисои Санкт Игнатийи Лойола


Калисои Сент -Игнатиуси Лойола, ки ба асосгузори ордени иезуит ё Ҷамъияти Исо номгузорӣ шудааст, калисои услуби барокко дар Дубровник аст. Дар шафати он коллеҷи собиқи иезуит, Collegium Ragusinum, ки имрӯз мактаби миёнаи классикии епархия аст.

Калисои Санкт Игнатиуси таърихи Лойола

Аз олимони итолиёӣ норозӣ буда, соли 1555 усқуфи Дубровник Беккадделӣ барои кушодани коллеҷ дар шаҳр аз фармони навтаъсиси иезуит (Ҷамъияти Исо) кумак хост. Иезуитҳо аввалин фармони мазҳабӣ барои фаъолият дар коллеҷҳо буданд, ки гуманизми Ренессансро ба таълимоти тафаккури католикӣ дохил мекарданд. Коллеҷи Рагусинум бояд аввалин муассисаи таълимӣ дар Дубровник бошад ва дар ниҳоят дар илмҳои табиатшиносӣ ва санъат бартарӣ дошта бошад.

Танҳо дар соли 1653 сабти иезуит Ҷанбаттиста Канаули нақшаи тағир додани тамоми сохтори шаҳрии қадимтарин канори шаҳрро барои ҷойгир кардани коллеҷ ва калисо таҳия кард.

Сарфи назар аз вайрон кардани манзил барои фароҳам овардани манзил, лоиҳаи бино бинобар заминларзаи соли 1667, ки қисми зиёди Дубровникро хароб кард, ба таъхир афтод. Дар охири аср лоиҳа бо рассоми машҳури иезуит Иганзио Поззо дубора оғоз шуда, нақшаҳоро ба анҷом расонд.

Иезуитҳо санъатро хеле рӯҳбаланд карданд ва истифодаи ороишро дар садоқати католикӣ ҷашн гирифтанд. Калисо бо услуби барокко сохта шуда, соли 1725 ба итмом расидааст. Дубровник кайҳо боз протекторати кардиналии Рум буд, бинобарин бинои ин калисои боҳашамат мақоми шаҳрро ҳамчун мӯд ва амиқи мазҳабӣ нишон дод.

Калисои Санкт Игнатийи Лойола имрӯз

Ба Калисои Санкт Игнатиуси Лойола дар майдони Поляна Ружера Бошковича зиёрат кунед, то аз намунаи беҳтарини тарроҳии барокко Хорватия лаззат баред. Дар дохили он шумо метавонед фрескҳои аҷиби Гаэтано Гарсияро, ки зиндагии номдори калисо Игнатиуси Лойоларо тасвир мекунад, дидан мумкин аст. Калисо инчунин дорои занги қадимтарин дар Дубровник мебошад, ки онро соли 1355 Вивентиус ва писараш Виатор партофтаанд.

Барои мухлисони Game of Thrones, бо баромадан ба зинапояи машҳури барокко дар назди калисо, ки бо нақши он дар силсилаи HBO шинохта шудааст, худро ба Вестерос интиқол диҳед. Ба таври дигар, шумо метавонед яке аз оммаҳои ҳамарӯзаи англисиро дар соати 11 -и апрел то ноябр ба даст оред ё танҳо аз эҳтироми калисо лаззат баред.

Гирифтан ба калисои Санкт Игнатийи Лойола

Дар шаҳри кӯҳнаи пиёдагардони Дубровник ҷойгир буда, ба калисо мошин дастрас нест. Шумо метавонед таваққуфгоҳи канори роҳро дар беруни деворҳои шаҳри кӯҳна пайдо кунед. Тавассути нақлиёти ҷамъиятӣ, хатҳои автобусҳои 1А, 1В, 3 ё 8 аз истгоҳи асосӣ ва бандар шуморо то боздоштани Иза Града, масофаи 9 дақиқа ба калисо мебаранд.


Гӯшаи Пастор

Салом ва хуш омадед ба вебсайти мактаби ҷамоати мо!

Маърифат аз омӯзиши маҷмӯи далелҳо ва рақамҳо чизи бештаре дорад. Таҳсил ба ҷавон имкон медиҳад, ки донишашро афзоиш диҳад ва кӣ будани худро кашф кунад: одамони некӯкор ва фаҳмишманд, одамони дорои истеъдод ва потенсиал. Зиёда аз 89 сол аст, ки Мактаби Сент Игнатиус макони ҷавонон, оилаҳои онҳо ва кормандони мактаб буд, ки якҷоя кор кунанд, якҷоя калон шаванд ва якҷоя дуо гӯянд.

Муқаддаси сарпарасти калисои мо, Санкт Игнатийи Лойола аҳамияти таҳсилоти хубро медонист. Вай боварӣ дошт, ки онҳое, ки маълумоти хуб доранд, худро, Калисоро ва ҷаҳонро ҷои беҳтаре сохтанд. Ӯ аз дидани донишҷӯёни мо саъй мекунад, ки ҳама чизеро, ки онҳо дар таҳсил ва фаъолияти худ метавонанд дошта бошанд, ифтихор кунад. Ва мо ҳам.

Ваҳй Эдвин C. Дуйшарт


Калисои Сент. ИГНАТИУС ЛОЯЛА

Мисли он ки гӯё Рум аллакай калисоҳои сатҳи ҷаҳонии пур аз қабрҳои мурдагони гиромии Калисоро ифтихор накарда бошад, шаҳри абадӣ инчунин калисои Сент -Игнатиуси Лойола дар кампуси Мартин аст. Аҷиб аст, ки Санкт Игнатий на дар ин ҷо, балки дар Калисои Модарони иезуитҳо, инчунин дар Рум дафн карда шудааст. Аммо, Роберт Беллармин, яке аз ворисони муҳими ӯ ва яке аз чеҳраҳои калидии ислоҳоти католикӣ, дар ин ҷо сабт шудааст. Дар ибтидо калисои ислоҳии Романо Коллегио, аввалин коллеҷи динӣ, ки аз ҷониби иезуитҳо таъсис дода шуда буд, ҳоло анбори баъзе ёдгориҳои маҳбуби фармон ва инчунин осори ҳайратангези таърихи фармоиш мебошад.

Таърих

Роберт Беллармин дар оилаи машҳури Рум ба дунё омадааст ва ҷияни Папа Марселлус II буд. Аз сабаби муносибатҳои ӯ, касб дар Калисо қариб як хулосаи пешакӣ буд. Аксарияти панҷ даҳсолаи аввали ҳаёти ӯ барои таҳсил ва таълим дар саросари Аврупо сарф шудааст. Ҷолиб он аст, ки тибқи баъзе анъанаҳо, Беллармин як теологи машҳур дар байни католикҳо ва протестантҳо буд.

Аз соли 1589 инҷониб, Роберт Беллармин як шахсияти торафт муҳимми калисо шуд, ҳам аз ҷиҳати мазҳабӣ ва ҳам аз ҷиҳати сиёсӣ. Дар ин давра ӯ ба ҳайси сафир ба Лигаи католикӣ дар Фаронса фиристода шуд ва дар он ҷо шоҳиди муҳосираи Париж дар давраи Ҷангҳои Дин дар он ҷо буд. Вай минбаъд ҳам кардинал ва ҳам архиепископ шуд ва ӯро Папа барои назорат бар иҷрои Шӯрои Трент таъин кард, ки таълимоти калисоро дар баробари таҳдиди протестантӣ тасдиқ мекард.

Бо вуҷуди ҳама дастовардҳо ва корҳояш, аммо дар фаъолияти касбии Роберт Беллармин як тарафи торики бадбахт вуҷуд дошт. Дар аввали асри 17, табиби олиҷаноб ҳамчун инквизитор хидмат мекард ва ба парвандаҳои сершумор, аз ҷумла парвандае, ки Ҷордано Бруноро дар оташ сӯзонданро маҳкум мекард, раисӣ мекард. Аз ҳама машҳуртаринаш, ӯ шахсан донишманди машҳур Галилео Галилейро дар бораи баҳси Коперник таҳқиқ кардааст.

Дар солҳои охири худ, Роберт Беллармин дар Рум монд ва дар як қатор иқтидорҳои оромтар ва камтар маъруф хидмат мекард. Вай дар ин давра бисёр муҳимтарин навиштаҳои худро таҳия кард, ки корҳоеро, ки баъдтар ӯро дар байни табибони калисо сазовори ҷоиза мегардонанд. Ӯро дар калисои Коллеҷи Рум ба хок супориданд, ки дар он ҷо муддате ҳамчун яке аз профессорони пешинаи он дарс медод. Ин баъдтар ҳамчун Калисои Сент Игнатий ба шарафи шахсе, ки фармоиши иезуитро таъсис додааст, маълум хоҳад шуд.

Боздид

Калисои Санкт Игнатийи Лойола дар асри 17 ба ифтихори асосгузори тартиботи иезуит, ки ба таври аҷиб дар ин ҷо дафн карда нашудааст, эҳё шуд. Ин аз бисёр ҷиҳат дугоники хурдии Калисои Модари наздики иезуитҳост, ки дар он ҷо Игнатий дафн карда шудааст. Калисои собиқи Коллеҷи Румӣ дар тӯли ҳафт даҳсолаҳо аз ҳам ҷудо карда шуда, аз пешгузаштаи бароккоаш қарзи калон гирифтааст. Фасад ҳамон қадар ҳайратангез аст, ки ҳатто боҳашаматтар бо корҳои деворбоб ва ороиши бештар ороишёфта аст.

Интерьер инъикоси бебаҳс аст, агар камтар бошад, инъикоси дохилии Калисои Модар аст. Деворҳо ва шифтҳо аз корҳои бешумори фрескаҳои аҷиби нафт, аз ҷумла бисёре, ки рӯйдодҳои ҳаёти иезуитҳои ибтидоиро ба мисли Игнатий ва Фрэнсис Ксаве тасвир мекунанд, фахр мекунанд. Як қатор шахсиятҳои муҳими иезуит дар калисоҳои гуногуни ин ҷо дафн карда шудаанд. Муҳимтарин калисои Санкт -Алоисиус Гонзага аст, ки дар он Роберт Беллармин дар наздикии Гонзага, яке аз шогирдони дӯстдоштаи ӯ дафн карда шудааст. Ҳамчунин дар калисо Сент Ҷон Берчман дафн карда шудааст.

Калисои Санкт Игнатийи Лойола дар ноҳияи Колонна дар шимолу-маркази Рум дар наздикии дигар ҷойҳои калон ҷойгир аст. Он ҳар рӯз аз соати 8:30 то 7:15 кушода аст (барои хӯроки нисфирӯзӣ аз 12:15 то 15:00 баста мешавад). Барои дохилшавӣ ҳеҷ ситонида намешавад. Веб: www.rome.info (вебсайти расмии сайёҳии Рум)

Дигар сайтҳо

Дар бораи калисоҳои дигари Рум дар ин ҷо тафсилот додан лозим нест. Бо вуҷуди ин, барои онҳое, ки мехоҳанд каме бештар Роберт Белларминро дар наздикии он тафтиш кунанд Донишгоҳи Григориании Понтикӣ, ки қаблан ҳамчун Коллеҷи Румӣ маъруф буд, ки дар он Беллармин ҳамчун яке аз аввалин ва маъруфтарин профессорҳо хидмат мекард. Барои онҳое, ки ба иезуитҳо таваҷҷӯҳ доранд, Рум инчунин макони он аст Калисои модарии иезуитҳо.


Бедории рӯҳонӣ

Ин давраи дуввуми ҳаёти Игнатий аст, ки дар он ӯ ба зиндагии муқаддас рӯ овардааст, ки ин беҳтар маълум аст. Пас аз табобат дар Памплона, ӯро моҳи июни соли 1521 ба Лойола интиқол доданд. Дар он ҷо ҳолати ӯ чунон вазнин шуд, ки муддате гумон мешуд, ки мемирад. Ҳангоме ки дар хатар буд, ӯ ҷарроҳии дарднокро барои ислоҳи иштибоҳҳои ҳангоми гузоштани устухони аввала интихоб кард. Натиҷа чанд ҳафтаи барқароршавӣ буд, ки дар давоми он ӯ ҳаёти Масеҳ ва китоберо дар бораи ҳаёти муқаддасон хондааст, ки ягона мавзӯи хондани қалъа буд. Вай инчунин дар ёдоварии афсонаҳои шуҷоатмандӣ ва дар бораи як хонуми бузург, ки ба ӯ маъқул буд, вақт ҷудо кард. Дар марҳилаҳои аввали ин мутолиаи маҷбурӣ, таваҷҷӯҳи ӯ ба муқаддасон равона карда шуда буд. Версияи зиндагии муқаддасоне, ки ӯ мехонд, пешгӯиҳои ҳаёти мухталифи як роҳиби систеркияро дар бар мегирифт, ки хидмати Худоро ҳамчун рыцарии муқаддас тасаввур мекард. Ин нуқтаи назар ба ҳаёт ба таври амиқ таъсирбахш ва ҷалбкунандаи Игнатий буд. Пас аз мулоҳизаҳои зиёд, ӯ тасмим гирифт, ки ба сахтгирии муқаддасон тақлид кунад, то тавба барои гуноҳҳояшро кунад.

Дар моҳи феврали 1522 Игнатийус бо оилааш видоъ кард ва ба Монтсеррат, макони зиёрат дар шимолу шарқи Испания рафт. Вай се рӯзро дар эътирофи гуноҳҳои тамоми умр гузаронд, шамшер ва ханҷари худро дар назди ҳайкали Марям бокира овезон кард ва ҳамчун нишонаҳои шӯҳратпарастии партофташуда шаби 24 мартро дар дуо гузаронд. Рӯзи дигар ӯ ба шаҳри Манреса рафт, 48 км дуртар аз Барселона, барои гузаштани моҳҳои ҳалкунандаи касб, аз 25 марти 1522 то нимаи феврали 1523. Ӯ ҳамчун гадо зиндагӣ мекард, кам мехӯрд ва менӯшид. , худро тозиёна зад ва муддате на мӯйи сарашро шона кард ва на тарошид ва нохунҳояшро накашид. Ҳар рӯз ӯ дар оммавӣ иштирок мекард ва ҳафт соат дар дуо, аксар вақт дар ғори берун аз Манреза мегузашт.

Истиқомат дар Манреза бо озмоишҳои рӯҳонӣ, инчунин шодӣ ва нури дохилӣ қайд карда шуд. Ҳангоме ки як рӯз дар соҳили дарёи Кардонер нишаста буд, "чашмони ақли ӯ кушода шуд ва бидуни ягон рӯъё ӯ чизҳои рӯҳонӣ ва чизҳои рӯҳониро фаҳмид ва медонист" (Тарҷумаи ҳол, 30). Дар Манреза ӯ асосҳои китоби хурди худро тарҳрезӣ кард Машқҳои рӯҳонӣ. То ба охир расидани таҳсил дар Париж (1535), вай ба он иловаҳо карданро идома дод. Пас аз он, то он даме, ки Попи Павел III онро дар соли 1548 тасдиқ кард, танҳо тағироти ночизе буданд. Машқҳои рӯҳонӣ як дастури силоҳҳои рӯҳонӣ мебошад, ки дорои системаи ҳаётан муҳим ва динамикии рӯҳонӣ мебошад. Дар давоми умри худ, Игнатий онро барои истироҳати рӯҳонӣ ба дигарон, хусусан ба пайравони худ истифода мебурд. Китобча воқеан мутобиқсозии Инҷил барои чунин бозгаштҳо мебошад.

Қисми боқимондаи давраи ҳалкунанда ба зиёрати Ерусалим бахшида шуда буд. Игнатий дар моҳи марти соли 1523 аз Барселона баромада, бо роҳи Рум, Венетсия ва Кипр сафар карда, 4 сентябр ба Ерусалим расид. Ӯ мехост, ки дар он ҷо ба таври доимӣ маскан гирад, аммо посбонони франкискони зиёратгоҳҳои калисои лотинӣ ба ин суханон гӯш намедиҳанд. ин нақша. Пас аз дидан аз Байт -Ҳинӣ, кӯҳи Зайтун, Байт -Лаҳм, дарёи Урдун ва кӯҳи васваса, Игнатий 3 октябр Фаластинро тарк кард ва аз Кипр ва Венетсия гузашта, дар моҳи марти соли 1524 ба Барселона расид.


Расмҳо дар калисо ороишоти аслӣ мебошанд. Расм дар болои қурбонгоҳ "Биниши мистикии Сент Игнатий дар Ла Сторта" аз ҷониби Константино Брумиди, рассоми Капитолий Ротунда дар Вашингтон аст. Онро Брумиди 3 декабри соли 1856 ба калисо тақдим карда буд. Ду расми дигар, "Қалби муқаддас" ва "Сент. Алоисиус »-ро ба Брумиди нисбат медиҳанд.

Гарчанде ки расмҳо кори рассомони маҳаллӣ набуданд, қисми зиёди ороишоти калисо аз ҷониби аъзоёни ҷамъомад иҷро карда шуданд. ‘Фарши қурбонгоҳ ва фаршҳои муқаддас кори ҳунарманди устои мармар Хью Сиссон буд. Ҳавлии мармарии Сиссон танҳо дар кунҷи калисо дар Монумент Стрит ва хиёбони Гилфорд ҷойгир буд. Бурандаҳои санги ӯ бисёр қадамҳои мармари сафедро дар тамоми Балтимор машҳур сохтанд. Пойҳо гелос буда, аз ҷониби Ҷорҷ Фредерик, меъмори Толори шаҳри Балтимор тарҳрезӣ шудаанд. Онҳо аз ҷониби Ҳенри Ҷенкинс, як ширкати истеҳсоли кабинет дар Балтимор таъмин карда шуда, соли 1884 илова карда шуданд.


Игнатий Лойола

& quot; Рӯҳи Масеҳ, маро муқаддас гардонед. & quot; Ҳамин тавр гуфта шудааст сатри аввали дуое, ки Игнатийи Лойола ба онҳое тавсия медиҳад, ки машқҳои рӯҳонии ӯро, ки яке аз бонуфузтарин китобҳои динии дин дар калисо ҳастанд, то ҳол нашр шуда истодаанд, ва баъд аз он, тақрибан 460 сол пас аз он ки ӯ бори аввал ҳомиладор шуд.

Дар асл, ҳар он чизе, ки Игнатий ламс мекард, ба назар чунин менамуд, ки чизи махсусе буд: тартиботе, ки ӯ таъсис дод, Ҷамъияти Исо яке аз бонуфузтарин фармонҳои католикӣ шуд.

Бо вуҷуди ин, дуои хурди Игнатий на танҳо мероси ӯ, балки шахсияти ӯро низ ҷамъбаст мекунад.

Ба беҳудаҳо дода шудааст

Вай ман ва ntildeigo Lopez de Loyola, дар оилаи ашроф ва сарватманди Баск таваллуд шуда, ба суди Испания фиристода шуд, то саҳифа шавад. Вай зиндагии судиро бо шавқу завқ, омӯзиши силоҳ, қимор ва муҳаббати маҳбуба фаро гирифт & mdashhe як марде буд, ки ба беҳудаҳои ҷаҳон дода шуда буд, & quot; вай баъдтар дар тарҷумаи ҳоли худ навиштааст, & quot; ки лаззати асосии ӯ аз машқҳои ҳарбӣ иборат буд, бо хоҳиши бузург ва беҳудаи ғолиб машҳур. & quot;

Дар набард бо фаронсавӣ барои шаҳри Памплонаи Испания ӯ тӯби тупро ба андозаи мушт зад. Панҷ футу ду дюймаи I & ntildeigo ба Лойола аз ҷониби сарбозони фаронсавӣ баргаштанд (ки аз ҷасорати ӯ ба ваҷд омадаанд). Барои ҷарроҳии зонуи росташ ва хориҷ кардани устухони барҷаста ӯ ҷарроҳӣ шуд. Ҳафт ҳафта ӯ дар бистар хобида, сиҳат шуд.

Дар ин муддат ӯ ба хондани китобҳои рӯҳонӣ ва ҳисобот дар бораи корнамоии Доминик ва Франсис шурӯъ кард. Дар як китоби як роҳиби Cistercian, ҳаёти рӯҳонӣ ҳамчун яке аз рыцарияи муқаддас тасаввур карда шуд, ки ин идея маро мафтун кард & ntildeigo. Ҳангоми шифо ёфтанаш ӯ рӯъёҳои рӯҳонӣ гирифт, бинобар ин, вақте ки ӯ сиҳат шуд, ӯ тасмим гирифт, ки ҳаёти сахтгирона гузаронад, то тавбаҳои гуноҳҳояшро бубахшад.

Дар моҳи феврали соли 1522, ман & ntildeigo бо оилааш видоъ кардам ва ба Монтсеррат, макони зиёратгоҳ дар шимолу шарқи Испания рафтам. Вай се рӯзро ба гуноҳҳои умри худ иқрор кард, сипас шамшер ва ханҷари худро дар назди ҳайкали Марям бокира овехт, то рамзи танаффуси ӯро аз зиндагии пешинааш нишон диҳад. Вай матои халта пӯшида, ба Манреса, шаҳре дар масофаи 30 мил аз Барселона, пиёда рафт, то моҳҳои ҳалкунандаи касбашро гузаронад (аз моҳи марти 1522 то нимаи феврали 1523). Вай ҳамчун гадо зиндагӣ мекард, кам мехӯрд ва менӯшид, худро тозиёна мезад ва муддате на мӯйҳои печидаи ӯро тарошидааст ва на нохунашро буридааст. Вай ҳар рӯз ба Масҷид меомад ва дар як рӯз ҳафт соат дар дуо мегузарад, аксар вақт дар ғори берун аз Манреза.

Ҳангоме ки як рӯз дар назди дарёи Кардонер нишаста буд, & quot; чашмони ақли ӯ кушода шуд & quot; баъдтар ӯ навишт, ки дар шахси шахси сеюм ишора мекунад, & quot; бе ягон рӯъё, ӯ чизҳои зиёдеро мефаҳмид ва медонист. чизҳои эътиқод.

Пас аз зиёрат ба сарзамини муқаддас, ӯ бозгашт ба Аврупо: як муддат таҳсил кардан, то тавонанд ба рӯҳҳо кумак кунанд. & quot

Вай интихоб кард, ки коҳиниро, ки чанд сол омӯзиш лозим буд, барои таълими пурзӯртар ва пойдортари 12 сол ба таъхир гузорад. Ман & ntildeigo дар Барселона, сипас Алкала таҳсил кардам, ки дар он ҷо пайравони худро пайдо кардааст. Аммо ман ва нтилдеиго ба зудӣ ба гумони бидъат афтодам (ҳамчун шахси таъиннашуда дигаронро ба инъикоси таҷрибаҳои рӯҳонии онҳо ташвиқ мекард, аз ҷониби иерархияи калисо ба ӯ эътимод надоштанд), аз ҷониби инквизицияи испанӣ зиндонӣ ва озмуда шуда буданд & mdash Аввалин чунин вохӯриҳо бо инквизиция. Ӯ бегуноҳ дониста шуда, ба Саламанка рафт ва дар он ҷо боз зиндонӣ шуд (ва сафед карда шуд). Бо ин ӯ ва ҳамроҳонаш Испанияро барои таҳсил ба Париж тарк карданд.

Дар тӯли будубоши тӯлонии худ дар пойтахти Фаронса, ки дар он ҷо номи худро ба Игнатий иваз кард, вай унвони устоди санъатро соҳиб шуд, ҳамроҳони бештар ҷамъ овард (дар байни онҳо Франсис Ксавиер, ки яке аз бузургтарин миссионерони амрикоӣ шуд). Дар соли 1534 ӯ ва гурӯҳи хурди ӯ бо назрҳои камбизоатӣ, покдоманӣ ва итоаткорӣ баста шуданд, гарчанде ки онҳо ҳанӯз тасмим нагирифтаанд, ки фармони мазҳабӣ пайдо кунанд.

Исо дохил карда шудааст

Сипас онҳо ба Венетсия роҳ ёфтанд ва дар он ҷо, дар соли 1537, Игнатий ва аксари ҳамроҳонаш таъин карда шуданд. Дар давоми 18 моҳи оянда онҳо якҷоя хизмат карданд ва дуо гуфтанд. Як рафиқ баъдтар дар бораи Игнатий ба ёд овард, & quotВақте ки ӯ се маротиба гиря накард, ӯ худро тасаллӣ маҳрум меҳисобид. & Quot

Дар ин муддат Игнатий яке аз рӯъёҳои ҳалкунандаи худро дошт. Ҳангоме ки як рӯз дар дуо ӯ Масеҳро бо салиб дар китфи худ дид ва дар паҳлӯи ӯ Худои Падар буд, ки гуфт: "Мехоҳам ин одамро [маънои Игнатийро] барои бандаи худ бигиред."

Исо ба Игнатий гуфт: "Иродаи ман ин аст, ки ту ба мо хидмат кунӣ."

Ба Игнатий инчунин гуфта шуд, ки гурӯҳи ӯ бояд "ширкати Исо" номида шавад ва онҳо мисли як ширкати тоҷирони мӯйсафед бошанд, ки ба иҷрои иродаи Худо тамаркуз кардаанд.

Дар соли 1540 гурӯҳи хурд розигии попро гирифт ва Ҷамъияти Исо ном гирифт: онҳо усули қабули қарорро муайян карданд, ваъда доданд, ки ба папа ҳамчун овози Масеҳ итоат мекунанд ва Игнатийро генерали олӣ интихоб мекунанд. Ҳамин тавр 15 соли ҳаёти маъмурӣ дар Рум барои Игнатий оғоз ёфт.

Дидгоҳ ва фанҳои & quot; дзюдоҳо & quot; вақте ки ба номашон омаданд, тасаввуроти Аврупоро фаро гирифт. Дере нагузашта иезуитҳо дар шаҳрҳои калони Аврупо ва дар дунёи нав пайдо шуданд: Гао, Мехико, Квебек, Буэнос -Айрес ва Богота. Онҳо барои мурдагон хоспис кушоданд, барои камбизоатон кӯмаки молиявӣ хостанд, ятимхонаҳо таъсис доданд ва мактабҳо кушоданд.

Конститутсияҳои Ҷамъияти Исо эҳтимолан муҳимтарин асари Игнатий дар солҳои баъдӣ буданд. Пайравони ӯ баъзе шаклҳои анъанавии ҳаёти диниро тарк карданд (масалан тараннуми дафтари илоҳӣ, ҷазоҳои ҷисмонӣ ва либоси тавба), ба манфиати мутобиқшавӣ ва ҳаракатпазирии бештар. Ҷамъият пеш аз ҳама фармони ҳаввориён буд ва омода буд дар ҳама қисматҳои ҷаҳон зиндагӣ кунад, ки дар он умеди Худо ва ҷалоли бузургтар ва некӯии рӯҳҳо вуҷуд дошт. & Quot

Бузургтарин мероси ӯ машқҳои рӯҳонии ӯст, ки дар тӯли 460 сол пайваста истифода мешавад. Машқҳо одамро тавассути чор & quotweek & quot (истилоҳи чандир) аз мулоҳизаҳо ва дуоҳо роҳнамоӣ мекунанд, ки онҳоро роҳбари рӯҳонӣ роҳбарӣ мекунад, одатан ҳангоми бозгашт (гарчанде ки барои самти ақибнишинӣ муқаррарот вуҷуд дорад).

Тоза кардани ҷони як шахс ҳадафи ҳафтаи аввал дониши бештар ва муҳаббати Масеҳ аст, дуввум озод кардани ирода ба пайравӣ ба Масеҳ, сеюм ва раҳо кардани дил аз пайвандҳои дунявӣ, чорум. Камолоти рӯҳ, тақлид ба Масеҳ ва дилбастагии ҷон ба Худо ҳадафҳо барои машқҳое мебошанд, ки шӯҳратҳои муқаддаси Игнатийро аз табдили ӯ инъикос мекунанд.

Игнатийро соли 1622 Попи Григорий XV канонизатсия карда буд. Соли 1922 аз ҷониби Попи Пиус XI сарпарасти ҳама бозгаштҳои рӯҳонӣ эълон карда шуд.


Таърихи мо

12 октябри соли 1924 ба анҷом расида ва бахшида шудааст, калисои зебои мо, Сент -Игнатиус Лойола 89 -сола аст! Дар бораи шумо дар қадимтарин ва навтарин назар кунед. Вай барои мо, халқи Худо, рамзи бой аст. Он дугоникҳои Лойола чароғҳои қалби шаҳри Денвер мебошанд. Калисои Сент -Игнатий Лойола моро лутф мекунад ва баробари ворид шудан ба дарҳои вай ба мо таълим медиҳад

Танҳо дар дарҳои шарқии калисо ҳарфи таъмид аст. Дар ин ҷо, ҳар як масеҳӣ ҳамчун об ва суханони таъмид ҳамчун фарзанди Худо аз нав таваллуд мешавад. Оби равон ё зинда манбаи ҳаёт ва покшавиро ифода мекунад. Ҳамин тавр, дар ин ҷо, танҳо дар дарҳои калисо, ҳаёти масеҳии мо ва сафари мо аз обҳои таъмид сар мешавад.

Қурбонгоҳ, рамзи худи Масеҳ, ки ҳамеша ҳузур дорад, беш аз як асари санъат, қурбонгоҳ тасвири худи Худованд, мизи хӯроки шом, қурбонгоҳе аст, ки дар он хуни худро рехтааст ва рамзи мо ва қурбониҳои мо бо Худованд якҷоя шуданд.

Амбо ё минбар, дуввумин объекти муҳимтарин дар калисо, зеро маҳз дар ин ҷо коҳин, дикон ва лекторон каломи Худоро ба мо эълон мекунанд ва минбари хурдтаре, ки моро дар дуоҳо ва дархостҳои мардум роҳбарӣ мекунад

Ҳуҷраи оштии мо дар наздикии ҳуруфи таъмид ҷойгир аст, зеро ин ду ҷойест, ки гуноҳҳои мо тавассути маросими таъмид ва оштӣ бахшида мешаванд.

Аҳамият диҳед, ки зиёратгоҳҳои мо, хусусан алкове дар тарафи шимоли калисо, ҳайкали биринҷӣ, ки дар он Марям, модари Исо тасвир ёфтааст ва ҷасади шикастаашро, ки тоза аз салиб бардошта шудааст, тасвир мекунад. Ҷои зебои дуо, мулоҳиза ва мулоҳиза, он ба мо хотиррасон мекунад, ки вақте ки мо дар ранҷ ва марги ӯ шарик мешавем, мо низ метавонем дар ҷалоли эҳё иштирок кунем.

Ниҳоят, тирезаҳои боҳашамати витражии мо моро фаровонӣ бахшидаанд. Панҷ тирезаи шишагини витражӣ дар минтақаи муқаддас дар ғарби мақоми асосии калисо ҷойгиранд, ки дар он панҷ асрори пурҷалоли розари тасвир ёфтааст. Тирезаҳои нави мо дар зиёфати охирин ва маслуб шудани Худованд ва Наҷотдиҳандаи мо дар бораи аввалин Эухаристи муқаддас ва қурбонии бузурги барраи бегуноҳ нақл мекунанд ва ин моро ба сӯи тирезаи калонтар дар охири ғарб, ки суудро нишон медиҳад, мебарад. аз Худованд ба осмон. Оё он пас аз анҷом ёфтани таъмири зарурӣ боз ҳам равшантар ва зеботар ба назар намерасад? Дар равзанаи навтарин ва калонтарин дар Калисои Санкт Игнатий Лойола муқаддаси калисо ва мӯҳри Ҷамъияти Исоро тасвир мекунад. Ин дар ҳақиқат "Ҳама ба ҷалоли бузурги Худо" аст.

Аммо аз ин ҳама парво накунед. Оё шумо дар ёд доред, ки бори аввал 60 сол пеш, 50, 40, 30, 5 сол ё 1 сол пеш ё ҳафтаи гузашта ё имрӯз бори аввал ба ин макони муқаддас ворид шудаед? Пирони мо, ки бар китфи онҳо истодаем, метавонанд ба шумо дар бораи арӯсҳое нақл кунанд, ки аз ин гузаргоҳи зебо гузаштаанд, аввалин таваллуд ва таваллуди навбатӣ ва таваллуди навбатӣ дар ҳуруфи кӯҳна, шрифт ва шрифти нав. Аз онҳо бипурсед, вақте ки онҳо шоҳиди он шуданд, ки фарзандони онҳо аввалин ҷамоати муқаддас дар роҳи оҳан ба зону нишастаанд, ки шумо то ҳол дар ин ҷо пас аз таъмири охирин мебинед ё дастҳояшонро бо ҳарфи нави таъмид убур кардаед? Ин калисои мо, наҷоти мост. Вақте ки шумо ба ҷойҳои дигар барои ибодат меравед, шукр мегӯед, ки шумо метавонед дар калисои Худо дуо гӯед, зеро шумо ба эътиқоди худ содиқед, аммо калисои худро пазмон мешавед - Сент. Игнатиус Лойола Денвер ва пирон, ки дар имон ва умед ва муҳаббат ин қадар мубодила кардаанд.

Ҷавоби мо чунин хоҳад буд: Хонаи Ту, эй Худованд, бояд ҳамеша ҷои муқаддас бошад

Хонаи ту, эй Худованд, бояд ҳамеша ҷои муқаддас бошад

Калисои худро дар хотир доред, Сент Игнатий Лойола ва пирони он, Худовандо

Хонаи ту, эй Худованд, бояд ҳамеша ҷои муқаддас бошад

Чӣ гуна хонаи истиқоматии Худованд моро бехатар сохт /Чӣ қадар кӯдакон дар байни деворҳои шумо аз хурд то калонсол баракат доданд.


Игнатиус Лойола

Игнатий Лойола иезуитҳоро (Ҷамъияти Исоро) таъсис дод. Иезуитҳо яке аз найзаҳои асосии ислоҳоти зиддитеррористӣ буданд. Коре, ки Игнатий Лойола кардааст, ҳамчун муқобили муҳими Мартин Лютер ва Ҷон Калвин ҳисобида мешуд.

Игнатиус Лойола соли 1491 дар оилаи сарватманди ашроф таваллуд шудааст. Вай ҳамчун рыцар таҳсил кардааст. Мисли бисёр ҷавонони асилаш, Лойола ба артиш рафт. Дар моҳи майи соли 1521, ӯ дар ҷанги Памплона ҳангоми ҷанг бар зидди Фаронса захмӣ шуд. Ҳангоме ки Лойола аз ҷароҳатҳои худ сиҳат шуд, вай табдили рӯҳониро аз сар гузаронд. Пас аз хондан дар бораи зиндагии муқаддасон ва Масеҳ, Лойола ба хулосае омад, ки зиндагии ӯ дурӯғ будааст ва ӯ тасмим гирифтааст онро ислоҳ кунад. Пас аз иддао кардан, ки рӯъёи Марям бокира ва Исои навзодро дидааст, вай ба оромгоҳи бонуи мо дар Монтсеррат дар Арагон рафт ва гермит шуд, ки дар ғори назди Мантуа дар соли 1522 зиндагӣ мекард. ҳангоми кӯмак ба беморон. "Ман мисли як сагбача пайравӣ хоҳам кард, агар танҳо роҳи наҷотро пайдо кунам." Лойола худро ба раҳмати Худо партофт. Вай ҳар рӯз соатҳои худро ба намоз мебахшид ва вақте ки ин корро намекард, вай ба беморон ва камбағалон нигоҳубин мекард.

Дар соли 1523, Лойола бо мақсади табдили Мурҳо ба сарзамини муқаддас сафар кард. Бо вуҷуди ин, ӯ аз ҷониби франкисканҳо ба Италия баргардонида шуд. Лойола ҳафт соли дигарро дар донишгоҳҳои Барселона, Алкала ва Саламанка омӯзиши теология ва лотиниро сарф кард ва пас аз он Лойола ба коллеҷи Монтайгу дар Париж рафт. Вай ба Париж ҳамзамон ҳангоми рафтани Ҷон Калвин омад!

Таҳсили донишгоҳии ӯ соли 1535 ба охир расид. Дар давоми омӯзиши ӯ Лойола ҳашт пайраверо ҷамъ овард, ки эътиқоди ӯро мубодила мекарданд. Дар моҳи августи 1534, онҳо ба итоат ба Папа савганд ёд карданд ва инчунин ба камбизоатӣ ва иффат назр карданд. Лойола ва пайравонаш тасмим гирифтанд, ки ҳаёти худро ҳамчун миссионер ба сарзамини муқаддас бахшанд.

27 сентябри 1540, Ҷамъияти Исо аз Папа Павели III эътирофи расмӣ гирифт. Лойола соли 1537 ҳамчун коҳин таъин шуда буд ва ӯ муддати зиёде дар Рум буд, ки дар он кори иезуитҳоро ҳамчун аввалин генерали орден ташкил мекард. Лойола итминон дошт, ки ӯ наметавонад кори худро дар доираи як тартиби мавҷуда анҷом диҳад ва аз ин рӯ азми худро барои оғоз кардани кори худ дошт.

Лойола кафолат дод, ки ҳаракати иезуит интизоми баланд дорад ва ҳамаи пайравони ӯ "Машқҳои рӯҳонӣ" ва "Конститутсия" -и ӯро аз ёд медонистанд. Маълумот ва худтанзимкунӣ дар маркази ин ҳаракат қарор доштанд ва пас аз омӯзишҳои чандинсола, як иезуит барои иҷрои кори худ дар ҷаҳон комилан омода ҳисобида шуд.

То замони марги Лойола дар соли 1556, тахминан 1000 иезуит ба ёздаҳ воҳид тақсим шуда буданд. Нӯҳи ин воҳидҳо дар Аврупо, яке дар Бразилия ва дигаре дар Шарқи Дур буданд.

Симптоматикии омӯзиш бо ташаббуси Лойола корест, ки ба монанди Ҷон Ҷеррард, иезуит, ки дар Англия кор мекард, анҷом дод. Ҷеррард дар бурҷи Лондон дастгир ва зиндонӣ шуд, ки дар он ҷо ӯро шиканҷа доданд. Бо вуҷуди ин, Ҷеррард яке аз камтарин мардон буд, ки аз ин қалъа фирор кард. Ба ҷои он ки барои бехатарии нисбии Аврупо равад, ӯ дар Англия монд ва корашро идома дод.

Дигаре, ки меъёрҳои баландтаринро барои иезуитҳо муқаррар кардааст, Фрэнсис Ксавиер буд. Вай яке аз пайравони аслии Лойола буд ва яке аз бузургтарин миссионерони ҳама давру замон буд. Соли 1541 аз ҷониби Ҷони III аз Португалия ӯро ба Ҳиндустони Шарқӣ даъват карданд. Ксавье аз оилаи ашрофзодагон буд, аммо худро дар киштии ифлосе, ки аз табларза хароб шуда буд, дид. Вай барои ҳамаи одамони савор шуста, шуста ва пухт. Вай ба Гоа, Траванкор, Малакка, Ҷазираҳои Молукка, Шри Ланка ва Ҷопон рафт. Оқибат Ксавер дар наздикии Ҳонконг вафот кард, бинобар ин дар иродаи худ ба Чин муваффақ нашуд. Ксаве хеле ба меъёрҳое, ки Лойола ба иезуитҳо ҷорӣ кардааст, зиндагӣ мекард. Вай дар душвориҳои зиёд сафарҳои зиёде кардааст, аммо тахмин мезананд, ки Ксаве зиёда аз 700,000 одамонро ба дини католикӣ табдил додааст.

Иезуитҳои Игнатий Лойола калисои католикии Румро аз ҷиҳати сифат дигаргун карданд ва онҳо қисми муҳими ислоҳоти зиддитеррористӣ шуданд.


Таърих

Сайёҳон аз зебогии ороишҳо дар дохили калисои Сент Игнатиуси Лойолаи Рум лаззат мебаранд

Онҳо Калисои Сент -Игнатийи Лойоларо дар соли 1626 дар калисои қадимӣ сохтанд, ки барои ҳамаи донишҷӯёни коллеҷи Рум дар наздикии он хеле хурд шуда буд. Игнатийи Лойола, асосгузори Ҷамъияти Исо, 12 марти соли 1622 қонунӣ карда шуд. Онҳо тасмим гирифтанд, ки ин калисои ёдгориро ба ӯ бахшанд. Сарпарасти бузурги кор усқуф Людовико Лудовиси, ҷияни Папа Грегори XV буд. Ин бино чандин маротиба ба меъморони гуногун мансуб дониста шудааст, ки дар нимаи аввали асри 17 дар Рум кор мекарданд: Доменичино, Жироламо Райналди, Алессандро Алгарди.


Конститутсияҳои иезуит

Гарчанде ки дар аввал Лойола то ҳадде мухолиф буд, ки шарикони худро дар коллеҷҳо ба ҳайси мураббии ҷавонон ҷойгир кунанд, вай бо мурури замон барои шинохтани арзиши апостолати таълимӣ омад ва дар солҳои охир бо таҳияи пояҳои системаи мактабҳое, ки бояд фармони ӯро ҳамчун як фармони омӯзишӣ мӯҳр мезаданд.

Шояд муҳимтарин кори солҳои баъдии ӯ таркиби Конститутсияҳои Ҷамъияти Исо буд. Дар онҳо ӯ фармон дод, ки пайравонаш бояд аз баъзе шаклҳои анъанавии ҳаёти динӣ даст кашанд, ба монанди тараннуми дафтари илоҳӣ, ҷазоҳои ҷисмонӣ ва либоси тавба, ба манфиати мутобиқшавӣ ва ҳаракати бештар, онҳо инчунин аз ҳукумати боб даст кашиданд. фармон ба манфиати режими мӯътабартар буд ва назрҳои онҳо умуман чунин хусусият доштанд, ки ҷудоӣ аз фармон нисбат ба гурӯҳҳои шабеҳи католикҳои маъмулӣ осонтар буд. Ҷамъияти Исо бояд пеш аз ҳама фармони ҳаввориён бошад, ки "омода буданд дар ҳама қисматҳои ҷаҳон зиндагӣ кунанд, ки дар он ҷо шӯҳрати бузурги Худо ва некӯии рӯҳҳо вуҷуд дошт". Лойола ба омӯзиши тӯлонӣ ва ҳамаҷонибаи пайравонаш исрор меварзид. Бовар дошт, ки занон нисбат ба мардон аз ҷониби занон беҳтар идора карда мешаванд, пас аз каме дудилагӣ вай як шохаи занонаи фармонро қатъиян истисно кард. Қасди махсуси итоат ба попро Лойола "сабаб ва асоси асосии" ҷомеаи худ номидааст.

Ҳангоме ки фармони генералӣ буд, Лойола зуд -зуд бемор мешуд. Дар моҳи январи соли 1551 ӯ ба дараҷае бемор шуд, ки аз шариконаш хоҳиш кард, ки ҳарчанд бесабаб истеъфои ӯро ҳамчун олӣ қабул кунанд. Сарфи назар аз ҳолати ӯ, ӯ фармонро то марги худ дар моҳи июли соли 1556 идома дод. Лойола аз рӯзҳои дар Манреза буданаш як намуди дуоро амал мекард, ки баъдтар дар Машқҳои рӯҳонӣ ва ба назар мерасад, ки бо бузургтарин мистикҳо рақобат кардааст.

Игнатий Лойола дар соли 1609 аз ҷониби Попи Паули V латтукӯб карда шуда, соли 1622 аз ҷониби Папа Грегори XV канонизатсия карда шуда буд. Соли 1922 ӯ аз ҷониби Попи Пиус XI сарпарасти ҳама бозёфтҳои рӯҳонӣ эълон карда шуд ва ӯ низ сарпарасти сарбозон ба ҳисоб меравад. Дастовардҳои ӯ ва пайравонаш як бобро дар таърихи Калисои Католикии Рум ташкил медиҳанд, ки аз ҷониби онҳое, ки мехоҳанд ин муассисаро фаҳманд, нодида гирифта шавад.

List of site sources >>>


Видеоро тамошо кунед: Три сообщения в расследовании Навального. Законотворчество-2021. Цели и средства. Игнатий де Лойола (Январ 2022).