Ҳикоя

Кай Русия дар бораи Филиппин ва мавҷудияти япону испанӣ дар он ҷо фаҳмид?


Ҷопонӣ ва испанӣ мутаносибан дар асрҳои 12 ва 16 дар Филиппин тиҷорат мекарданд.

Дар Русия, Василии III фаҳмид, ки испанӣ пас аз баргаштани фиристодаҳояш дар соли 1525 ба Амрико расидааст. Пас аз чанд даҳсола Испания тиҷорати галлеони Маниларо оғоз кард. Огоҳии русҳо дар бораи Ҷопон аз асри 17 оғоз ёфтааст (Ҷорҷ Ленсен: Равиши Русия ба сӯи Ҷопон, саҳ. 22).

Архипелаги Филиппин ва роҳҳои тиҷоратии Ҷопону Испания дар он ҷо кай маълум шуданд?


Чунин ба назар мерасад, ки он ибтидои асри 18 аст. Петруси Бузург аввалин подшоҳи рус буд, ки ба корҳои баҳрӣ таваҷҷӯҳи зиёд дошт. Бино ба Википедия,

"Стратегияи" омӯхтани Шарқи Дур тавассути Ҳиндустон ва Филиппин барои таъсиси робитаҳои тиҷоратӣ. " аз ҷониби губернатори Сибир Фидор И.Семенов дар соли 1722 ба Пётри Якум пешниҳод шуда буд. "

Русҳо бори аввал соли 1647 бо роҳи замин ба Охотск расиданд ва дар он пойгоҳ сохтанд. Аммо он дар соли 1714 буд, ки Петрус Бузург киштисозонро ба уқёнуси Ором барои сохтани киштиҳо ва омӯхтани уқёнуси Ором фиристод, то тиҷорати курку Камчаткаро дастгирӣ кунад. Ин талошҳо боиси афзоиши дониши русҳо дар Уқёнуси Ором шуд ё шояд аз он илҳом гирифта шуд.


Таҳсил дар Филиппин

Иёлоти Муттаҳида дар системаи мактабии Филиппин таассуроти абадӣ гузошт. Якчанд коллеҷҳо ва донишгоҳҳо бо мақсади таълим додани омӯзгорони миллат ва омӯзгорон таъсис дода шуданд. Дар 1908, Донишгоҳи Филиппин оиннома гирифта шуд, ки аввалин донишгоҳи ҳамаҷонибаи давлатӣ дар таърихи миллат ва таърихи он мебошад.

Мисли Иёлоти Муттаҳида, миллати Филиппин дорои системаи васеъ ва фарогири таҳсилот, аз ҷумла таҳсилоти олӣ мебошад. Дар айни замон, Иёлоти Муттаҳида ба системаи маорифи Филиппин таъсир расониданро идома медиҳад, зеро бисёре аз устодон ва профессорони кишвар аз донишгоҳҳои Иёлоти Муттаҳида дараҷаҳои олӣ гирифтаанд.

Гарчанде ки системаи маорифи Филиппин муддати тӯлонӣ барои дигар кишварҳои Осиёи Ҷанубу Шарқӣ намуна шуда буд, аммо дар солҳои охир ин система бад шудааст. Ин хусусан дар минтақаҳои дурдасттар ва камбизоаттарини кишвар дуруст аст. Дар ҳоле ки Манила, пойтахт ва бузургтарин шаҳри Филиппин, дорои сатҳи хатми мактаби ибтидоӣ тақрибан 100 фоиз аст, дар дигар минтақаҳои кишвар, аз ҷумла Минданао ва Висайаҳои Шарқӣ, сатҳи хатми мактаби ибтидоӣ ҳамагӣ 30 фоиз ё камтар аст. Тааҷҷубовар нест, ки донишҷӯёне, ки аз шаҳрҳои Филиппин истиқомат мекунанд, одатан аз фанҳои математика ва илм назар ба донишҷӯёни деҳоти бештари кишвар баҳои баландтар мегиранд.

Дар зер мо системаи маорифи Филиппинро ба таври муфассал баррасӣ хоҳем кард, аз ҷумла тавсифи сатҳҳои таҳсилоти ибтидоӣ ва миёна дар кишвар, инчунин системаҳое, ки ҳоло барои таълими касбӣ ва донишгоҳӣ мавҷуданд.

Таҳсил дар Филиппин: Сохтор

Дар Филиппин соли хониш аз моҳи июн оғоз мешавад ва дар моҳи март ба охир мерасад, ки давраеро дар бар мегирад, ки дар маҷмӯъ 40 ҳафта аст. Ҳама муассисаҳои таҳсилоти олӣ аз рӯи системаи семестр ва семестри mdashfall, семестри зимистона ва семестри ихтиёрии тобистона амал мекунанд. Мактаб барои 6 сол ҳатмӣ буда, аз 7 -солагӣ оғоз меёбад ва дар 12 -солагӣ ба охир мерасад.

Мактаби миёна дар Филиппин Гарчанде ки забони англисӣ танҳо дар Филиппин аз соли 1935 то 1987 буд, конститутсияи нав муқаррар кард, ки ҳам Пилипино (Тагалогӣ) ва ҳам забони англисӣ забони расмии таълим ва муошират мебошанд. Аммо, пас аз мактаби ибтидоӣ, забони таълим қариб ҳамеша англисӣ аст, хусусан дар кишварҳо ва шаҳрҳои шаҳр ва дар аксари донишгоҳҳои миллӣ.

Системаи маориф аз ҷониби Раёсати маориф, шӯъбаи федералӣ бо ҳар як кишвар ва 13 минтақа дафтарҳо идора ва назорат карда мешавад. Чун анъана, ҳукумат маблағгузории пурраи тамоми системаи маорифро душвор кардааст. Аз ин сабаб, қисми зиёди пуле, ки барои таҳсил равона карда мешавад, ба мактабҳои ибтидоӣ ва кишвар меравад. Ҳамин тариқ, фарогирии мактабҳои давлатӣ дар зинаи ибтидоӣ тақрибан 90 фоизро ташкил медиҳад, дар ҳоле ки фарогирии сатҳи миёна одатан дар ҷое тақрибан 75 фоизро ташкил медиҳад.

Таҳсил дар Филиппин: Маълумоти ибтидоӣ

Дар охири ҳар як соли хониш, донишҷӯён аз як синф ба синфи дигар пешбарӣ карда мешаванд, ба шарте ки онҳо ба стандартҳои дастовардҳо барои ин синфи мушаххас ҷавобгӯ бошанд. Донишҷӯён дар давоми соли хониш аз ҳар фан 4 маротиба баҳогузорӣ карда мешаванд. Системаи ҷамъбастии холҳо одатан ҳамчун пешбарӣ истифода мешавад. Барои гузаштани баҳо, донишҷӯён бояд ҳадди ақал 75 хол аз 100, ё ҳафтоду панҷ дарсад гиранд.

Дар давоми синфҳои як ва ду дар Филиппин, забони таълим умуман лаҳҷаи маҳаллӣ аст, ки дар он зиёда аз 170 миллати миллӣ мавҷуд аст, ки дар он кӯдакон истиқомат мекунанд. Забони англисӣ ва Пилипино ҳамчун забонҳои дуввум таълим дода мешаванд. Аз синфи сеюм то синфи шашум ё боқимондаи таҳсилоти ибтидоӣ, фанҳо ба монанди математика ва табиат бо забони англисӣ таълим дода мешаванд ва курсҳои илмҳои иҷтимоӣ ва гуманитарӣ дар Пилипино таълим дода мешаванд.

Пас аз он ки хонанда ҳар шаш синфи мактаби ибтидоиро бомуваффақият хатм мекунад, ба ӯ шаҳодатномаи хатми мактаби таҳсилкардаашон дода мешавад. Ҳеҷ гуна имтиҳони тарки мактаб ё имтиҳони дохилшавӣ барои дохилшавӣ ба мактабҳои миёнаи умумӣ ва rsquos талаб карда намешавад.

Мазмуни таълимии системаи мактаби ибтидоӣ аз як синф ва як давра ба синфи дигар фарқ мекунад. Тавре ки шумо дар ёд доред, системаи мактаби ибтидоӣ ба ду давра тақсим мешавад:

  • Давраи ибтидоӣ. Чор сол & мдашГрадс 1-4, синну сол 6-11
  • Давраи миёна& mdashGrades 5 ва 6, синну сол 11-13
  • Санъати забон (Пилипино, англисӣ ва лаҳҷаи маҳаллӣ)
  • Математика
  • Тандурустӣ
  • Илм

Ҳамчунин ҳамаи хонандагони синфҳои ибтидоӣ шинос мешаванд Макабаян. Мувофиқи маълумоти Раёсати маориф, Макабаян як минтақаи омӯзишист, ки ҳамчун як муҳити амалӣ барои омӯзиши ҳамаҷонибае хизмат мекунад, ки дар он донишҷӯён худшиносии солими шахсият ва миллиро инкишоф медиҳанд. Дар ҷаҳони комил, ин намуди сохтмон аз шеваҳои таълими ҳамгиро иборат хоҳад буд, ки ба донишҷӯён имкон медиҳад, ки малакаҳо ва арзишҳои мухталифро (фарҳангӣ, касбӣ, эстетикӣ, иқтисодӣ, сиёсӣ ва ахлоқӣ) коркард ва синтез кунанд.

Таҳсил дар Филиппин: Маълумоти миёна

Гарчанде ки таҳсилоти миёна дар Филиппин ҳатмӣ нест, он ба таври васеъ иштирок мекунад, алахусус дар шаҳрҳои бештари кишвар. Дар ин сатҳ, мактабҳои хусусӣ нисбат ба сатҳи ибтидоӣ фоизи хеле зиёдтари хонандагонро қабул мекунанд. Тибқи омори Раёсати маориф, тақрибан 45 фоизи мактабҳои миёнаи кишвар хусусӣ буда, тақрибан 21 фоизи ҳамаи хонандагони мактабҳои миёнаро фаро мегиранд.

Дар сатҳи мактаби миёна ду намуди асосии мактабҳо мавҷуданд: мактабҳои миёнаи умумӣ, ки тақрибан 90 фоизи ҳамаи хонандагони синфҳои болоиро фаро мегиранд ва мактаби миёнаи касбӣ. Илова бар ин, инчунин якчанд мактабҳое мавҷуданд, ки мактабҳои миёнаи & ldquoScience & rdquo & mdash ба ҳисоб мераванд, ки донишҷӯёнеро дар бар мегиранд, ки дар сатҳи ибтидоӣ дар соҳаи математика, илм ё технология як тӯҳфаи махсус нишон додаанд. Мактабҳои миёнаи касбӣ дар Филиппин аз ҳамтоёни Мактаби миёнаи худ бо он фарқ мекунанд, ки онҳо бештар ба таълими касбӣ, касб ва санъати амалӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.

Тавре ки онҳо дар мактаби ибтидоӣ таҳсил мекунанд, хонандагони мактабҳои миёна дар давоми сол чор маротиба баҳо дода мешаванд. Донишҷӯёне, ки дар ягон фан аз рӯи 75 дарсади рейтинг ба даст оварда наметавонанд, бояд ин фанро такрор кунанд, гарчанде ки дар аксари мавридҳо ба онҳо иҷозат дода мешавад, ки ба синфи дигар дохил шаванд. Пас аз он ки донишҷӯ тамоми чаҳор соли таҳсилоти миёнаро хатм карда, 75 дарсад ё беҳтар аз ҳама фанҳоро ба даст меорад, ба онҳо шаҳодатномаи хатми мактаби миёна пешниҳод карда мешавад.

Дохилшавӣ ба мактабҳои давлатӣ одатан барои он донишҷӯёне, ки шаш соли таҳсилоти ибтидоиро бомуваффақият хатм кардаанд, автоматӣ аст. Аммо, бисёре аз мактабҳои миёнаи хусусии кишвар дорои талаботи рақобатпазир барои дохилшавӣ мебошанд, ки одатан аз рӯи холҳои имтиҳони қабул дохил мешаванд. Дохилшавӣ ба мактабҳои олии илмӣ низ натиҷаи имтиҳонҳои озмунӣ мебошад.

Мактаб дар зинаи миёна чор сол давом мекунад, синфҳои 7-10, ки аз 12 ё 13 сола оғоз ёфта, дар синни 16 ё 17 ба охир мерасанд. Барномаи таълимие, ки хонандагон дучор мешаванд, аз намуди мактаби таҳсилкардаашон вобаста аст.

Мактабҳои миёнаи умумӣ

Донишҷӯёни Мактабҳои Миёнаи Умумӣ бояд курсҳои гуногунро бигиранд ва аз он гузаранд. Дар ин ҷо барномаи таълимӣ аз забон ё санъати муошират (англисӣ ва Пилипино), математика, илм, технология ва илмҳои иҷтимоӣ (аз ҷумла антропология, таърих ва ҳукумати Филиппин, иқтисод, ҷуғрофия ва ҷомеашиносӣ) иборат аст. Донишҷӯён инчунин бояд омӯзиши ҷавононро омӯзанд (аз ҷумла тарбияи ҷисмонӣ, таълими саломатӣ, мусиқӣ ва омӯзиши артиши шаҳрвандӣ), санъати амалӣ (аз ҷумла иқтисоди хонагӣ, кишоварзӣ ва моҳидорӣ, санъати саноатӣ ва соҳибкорӣ), арзишҳои маърифат ва баъзе фанҳои интихобӣ, аз ҷумла фанҳои ҳарду роҳҳои таълимӣ ва касбӣ.

Мактабҳои миёнаи касбӣ

Гарчанде ки донишҷӯёне, ки мехоҳанд дар яке аз мактабҳои таҳсилоти миёнаи касбии кишвар таҳсил кунанд, ҳанӯз ҳам вазифадоранд, ки бисёр фанҳои асосии таълимиро бигиранд ва супоранд, аммо онҳо инчунин ба тамаркузи бештари фанҳои техникӣ ва касбӣ дучор мешаванд. Ин мактабҳои миёна одатан дар яке аз панҷ соҳаи асосӣ таълими техникӣ ва касбӣ пешниҳод мекунанд: кишоварзӣ, моҳидорӣ, савдо/техникӣ, саноати хонагӣ ва курсҳои ғайри анъанавӣ бо ихтисосҳои зиёд. Намудҳои соҳаҳои касбӣ, ки ин мактабҳои касбӣ пешниҳод мекунанд, одатан аз минтақаи мушаххасе, ки дар он мактаб ҷойгир аст, вобаста аст. Масалан, дар минтақаҳои наздисоҳилӣ, моҳидорӣ яке аз соҳаҳои машҳуртарини касбӣ мебошад.

Дар давоми ду соли аввали таҳсил дар яке аз мактабҳои таҳсилоти миёнаи касбии миллӣ & rsquos, донишҷӯён як соҳаи касбии умумиро меомӯзанд (ба боло нигаред). Дар давоми солҳои сеюм ва чорум онҳо бояд дар як соҳаи мушаххас дар ин минтақаи умумии касбӣ тахассус дошта бошанд. Масалан, донишҷӯ метавонад ду сол дар курсҳои умумии тиҷоратӣ-техникӣ таҳсил кунад ва пас аз ду сол, ки махсус ба қабули кабинет тахассус дорад. Ҳама барномаҳо дар муассисаҳои таҳсилоти миёнаи касбӣ маҷмӯи курсҳои назария ва амалияро дар бар мегиранд.

Мактабҳои миёнаи илмҳои миёна

Системаи Мактаби Миёнаи Илмии Филиппин як системаи оммавии ҷамъиятӣ мебошад, ки ҳамчун агентии вобаста ба Департаменти илм ва технологияи Филиппин фаъолият мекунад. Дар маҷмӯъ, нӯҳ кампуси минтақавӣ мавҷуданд ва кампуси асосӣ дар шаҳри Кесон ҷойгир аст. Донишҷӯён аз рӯи натиҷаҳои имтиҳони миллии рақобатии системаи PSHS қабул карда мешаванд. Хатмкунандагони PSHS тибқи қонун ба ихтисоси илмҳои холис ва амалӣ, математика ё муҳандисӣ ҳангоми дохил шудан ба коллеҷ ӯҳдадоранд.

Барномаи таълимӣ дар мактабҳои миёна & rsquos 9 ба мактабҳои миёнаи умумӣ хеле шабеҳ аст. Донишҷӯён ин барномаи таълимиро бодиққат пайравӣ мекунанд, аммо онҳо инчунин бояд курсҳои гуногуни пешрафтаи математика ва табиатро бигиранд ва аз он гузаранд.

Донишҷӯёне, ки ҳадди аққал чор соли таҳсилро дар яке аз мактабҳои миёнаи кишвар хатм мекунанд ва одатан диплом мегиранд, ё Катибаян, аз мактаби миёнаи худ. Илова бар ин, онҳо ба мактаби миёна мукофотонида мешаванд Шаҳодатномаи хатм (Катунаян) аз ҷониби Вазорати маориф Сабти доимӣ ё формаи 137-А, ки дар он ҳамаи синфҳои гирифташуда ва баҳои бадастомада низ ба донишҷӯёни хатмкунанда дода мешавад.

Таҳсил дар Филиппин: Маълумоти олӣ

Муассисаҳои давлатии таҳсилоти олӣ тақрибан 112 донишгоҳҳо ва коллеҷҳои давлатиро дар бар мегиранд, ки ҳамагӣ 271 кампуси моҳвораӣ доранд. Инчунин 50 донишгоҳҳои маҳаллӣ ва инчунин чанд мактабҳои давлатӣ мавҷуданд, ки диққати онҳо ба таълими техникӣ, касбӣ ва омӯзгорон равона карда шудааст. Панҷ муассисаи махсус инчунин дар соҳаҳои илми ҳарбӣ ва мудофиаи миллӣ таълиму тарбия медиҳанд.

То соли 1994 нозири ҳамаи муассисаҳои таҳсилоти олӣ Бюрои таҳсилоти олӣ буд, ки шӯъбаи собиқ Раёсати маориф, фарҳанг ва варзиш буд. Аммо, имрӯз, бо қабули Қонун дар бораи таҳсилоти олӣ аз соли 1994, як ниҳоди мустақили давлатӣ, ки бо номи Комиссияи таҳсилоти олӣ (CHED) маъруф аст, акнун назорати умумиро аз болои ҳамаи коллеҷҳо ва донишгоҳҳои кишвар, ҳам давлатӣ ва ҳам хусусӣ таъмин мекунад. CHED таъсис ва/ё бастани муассисаҳои таҳсилоти олии хусусӣ, пешниҳоди барномаҳои онҳо, таҳияи барномаҳои таълимӣ, мушаххасоти сохтмон ва ҳаққи таҳсилро танзим мекунад. Донишгоҳҳо ва коллеҷҳои хусусӣ ба қоидаҳо ва фармоишҳои CHED риоя мекунанд, гарчанде ки ба баъзеи онҳо барои расидан ба хидмати фидокоронаашон тавассути таҳсилоти босифат ва тадқиқот ҳангоми расидан ба сатҳи муайяни аккредитатсия мустақилият ё мақоми танзимшуда дода мешавад.

Қонун дар бораи таҳсилоти олӣ низ ба таълими касбии баъд аз миёна таъсир гузошт. Дар соли 1995, қонунгузорӣ қабул карда шуд, ки гузаронидани назорати ҳамаи барномаҳои таълими техникӣ ва касбиро аз Бюрои таълими касбӣ, инчунин таҳти назорати Департаменти маориф ба агентии нав ва мустақил, ки ҳоло бо номи Маъмурияти таълими техникӣ ва рушди малакаҳо (TESDA). Таъсиси TESDA таваҷҷӯҳ ва дастгирии барномаҳои таълими касбиро афзоиш дод.

Муассисаҳои таҳсилоти олӣ метавонанд тавассути аккредитатсияи ихтиёрӣ тавассути системаи CHED & mdasha, ки пас аз системаи минтақавии аккредитатсияи дар Иёлоти Муттаҳида истифодашаванда муроҷиат мекунанд, муроҷиат кунанд. Чаҳор сатҳи аккредитатсия мавҷуданд:

  • Сатҳи I. Ба мактабҳое, ки аз тадқиқоти пешакӣ гузаштаанд ва дар давоми ду сол метавонанд мақоми аккредитатсияшударо соҳиб шаванд, мақоми довталабро медиҳад.
  • Сатҳи II. Танзими пурраи маъмурӣ ва мустақилияти қисман дарсӣ, аз ҷумла афзалият дар маблағгузории кӯмак ва субсидияҳо барои рушди факултетро медиҳад.
  • Сатҳи III. Мактабҳо танзими пурраи таълимӣ, аз ҷумла имтиёзи пешниҳоди барномаҳои таълими фосилавиро доранд.
  • Сатҳи IV. Донишгоҳҳо барои гирифтани грантҳо ва субсидияҳо аз Фонди рушди таҳсилоти олӣ ҳуқуқ доранд ва аз назорат ва назорати давлатӣ мустақилияти комил мегиранд.

Сохтори кредитӣ ва дараҷаи таҳсилоти донишгоҳӣ дар Филиппин ба шабеҳи Иёлоти Муттаҳида шабоҳати аҷибе дорад. Дохилшавӣ ба донишгоҳҳои Филиппин ва дигар муассисаҳои таҳсилоти олӣ аз доштани мактаби миёна вобаста аст Шаҳодатномаи хатм ва дар баъзе мавридҳо оид ба натиҷаҳои Санҷиши миллии дастовардҳои миёна (NSAT), ё дар бисёр коллеҷҳо ва донишгоҳҳо натиҷаи имтиҳонҳои дохилшавии онҳо.

Асосан се марҳилаи таҳсилоти олӣ дар Филиппин вуҷуд дорад: бакалавр (Батсилер), Устод (Мастерадо) ва PhD ((Доктор ва Пилоспия).

Дараҷаҳои бакалавр

Барномаҳои дараҷаи бакалаврӣ дар Филиппин ҳадди аққал чор сол давом мекунанд. Ду соли аввал маъмулан ба омӯзиши курсҳои таҳсилоти умумӣ бахшида шудааст (63 кредит) ва бо назардошти ҳамаи синфҳое, ки донишҷӯ дар ду соли охир аз рӯи ихтисос мегузарад. Барномаҳои муайяни дараҷаҳои бакалавр барои ба итмом расонидани чор сол на панҷ сол, аз ҷумла барномаҳо дар соҳаи кишоварзӣ, дорусозӣ ва муҳандисӣ.

Дараҷаҳои магистрӣ

Дараҷаҳои магистр дар Филиппин одатан барои донишҷӯёни пурравақт ду солро дар бар мегиранд, ки бо рисолаи хурд ё имтиҳони ҳамаҷониба ба охир мерасанд. Барои ноил шудан ба унвони магистр ва rsquos, донишҷӯён бояд дараҷаи бакалавр ва rsquos дар соҳаи марбута дошта бошанд, ки дараҷаи миёнаи он ба ҳисоби миёна ба 2,00, 85 фоиз ё B баробар ё беҳтар аст. Дараҷаҳои муайяни касбӣ, ба монанди ҳуқуқ ва тиб, пас аз гирифтани дараҷаи бакалавр оғоз мешаванд. Аммо, ин барномаҳо аз ду соли муқаррарии таҳсил дуртаранд.

Дараҷаҳои PhD

Дараҷаҳои PhD дар Филиппин, ки ҳамчун доктори фалсафа низ маъруф аст, корҳои зиёди курсӣ ва диссертатсияро дар бар мегирад, ки метавонанд аз панҷ як то сеяки синфи ниҳоиро дар бар гиранд. Дохилшавӣ ба яке аз барномаҳои PhD дар кишвар ва rsquos хеле интихобӣ буда, ҳадди аққал дараҷаи магистр ва rsquos бо дараҷаи B ё беҳтарро талаб мекунад. Аксари барномаҳои PhD аз ду то чор сол берун аз дараҷаи магистр ва rsquos тӯл мекашанд, аммо вақти анҷом додани рисоларо ҳисоб намекунанд. Мавзӯъҳои рисолаҳо бояд аз ҷониби факултет дар донишгоҳе, ки донишҷӯ таҳсил мекунад, тасдиқ карда шавад.

Таҳсилоти олии ғайридавлатӣ (касбӣ ва техникӣ)

Дар солҳои охир, таҳсилоти касбӣ ва техникӣ дар Филиппин хеле маъмул гаштааст. Мактабҳо ва донишкадаҳои техникӣ ва касбӣ барномаҳоро дар доираи васеи фанҳо, аз ҷумла кишоварзӣ, моҳидорӣ, касбҳои техникӣ, таълими техникӣ, менеҷменти меҳмонхонаҳо ва тарабхонаҳо, ҳунармандӣ, омӯзиши тиҷорат, омӯзиши котибот ва тарроҳии дохилӣ ва мӯд пешниҳод мекунанд. Номзадҳои манфиатдор, ки мехоҳанд таҳсилро дар яке аз мактабҳои таҳсилоти касбии баъд аз муассисаи таҳсилоти олии касбӣ идома диҳанд, бояд ҳадди аққал дипломи мактаби миёна ва шаҳодатномаи хатмро дошта бошанд. Барномаҳои касбӣ ва техникӣ ба шаҳодатнома оварда мерасонанд (аксар вақт ҳуқуқи a Шаҳодатномаи тахассусӣ) ё диплом. Комиссияи танзими касбии Филиппин ва rsquo барномаҳоро барои 38 касби гуногун танзим мекунад ва имтиҳонҳои литсензионии онҳоро идора мекунад.


Захираи тиллоии Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, ки ҷаҳонро тағйир дод

Дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, Ҷопон як қисми зиёди кураи заминро, аз ҷумла аксари ҷазираҳои Уқёнуси Ором ва тамоми шарқи Осиёро забт кард. Император Хирохито, ки ҳамчун "биологи баҳрӣ" -и бегуноҳ муаррифӣ шудааст, дар асл ба ғорати ганҷҳои миллии дар тамоми ин қисми зиёди ҷаҳон ёфтшуда роҳбарӣ мекард. Ба онҳо сарвати Бритониё, Нидерландия ва Фаронса, ки тиллои худро "ба хотири амният" ба Осиё интиқол додаанд ва ганҷҳои миллии 13 кишвари осиёӣ, ки Ҷопон ишғол кардааст, дохил мешаванд.

Чаро онҳо онро тиллои Ямашита меноманд, гумони ҳама аст. Дар асл, он ганҷи Хирохито буд. Ямашита танҳо дар Хирохито кор мекард.

Ба оилаи шоҳона назорат кардани тамоми раванд вогузор карда шуд ва то ҳадди имкон ғанимат ба Ҷопон бурда шуд. Бисёр киштиҳои ганҷинаро дар халиҷи Токио бо чашми наҷот додани ғаниматҳо ҳангоми ба охир расидани ҷанг кашиданд.

Як қисми ганҷҳо бори аввал ба Филиппин бурда шуданд. Аммо амрикоиҳо ба ғарқ кардани киштиҳои Ҷопон шурӯъ карданд ва аз ин рӯ император ва оилаи ӯ тасмим гирифтанд, ки қисми зиёди ганҷро дар ғорҳои Филиппин пинҳон кунанд ва интизоранд ва умедворанд, ки ҷазираҳо дар охири ҷанг ва ғорат дар дасти японҳо боқӣ хоҳанд монд. пас метавон барқарор кард.

Реҷаи кор ин буд, ки як ғори хубро интихоб кунед, онро бо ганҷ пур кунед ва баъд даромадгоҳи ғорро тарконед ва коргарон дар дохили он мӯҳр зада шаванд, ки онҳо ба зудӣ мемиранд.

Пас аз ҷанг, аз ҷониби ҳукумати Иёлоти Муттаҳида созишномаҳои зиёди махфӣ баста шуданд, то ҷинояткорони ҷангии Ҷопон, хусусан ҷинояткорони баландпоя, император ва оилаи шоҳиро аз асорат раҳо кунанд. Дар ивази он, бисёре аз тилло, нуқра, ганҷҳо, ашёҳои қадимӣ ва ғайра дуздидашуда аз ҷониби инсайдерҳои ҳукумати ИМА, хусусан Идораи Хадамоти Стратегӣ (OSS)/Агентии марказии истихборот (CIA) ва генералҳои мухталифи артиш пинҳонӣ гирифта шуда буданд. Ин аст, ки агентии махфӣ аввалин маблағгузории калони худро гирифт - албатта дар ҷадвал. Ин тиҷорати махфӣ яке аз бузургтарин ҷиноятҳои асри 20 буд.

Таърихшиносони шинохта ва рӯзноманигорони муҳтарам Стерлинг ва Пегги Сеаграв дар китоби худ Ҷанговарони тилло: Барқарории махфии тиллои Ямашита дар Амрико , ғаниматҳои чандмиллиард долларии Ҷанги Дуюми Ҷаҳониро, ки эҳтимолан аз 120 миллиард 1945 доллар арзиш доранд, ҳуҷҷатгузорӣ кардааст.

Дар моҳи декабри 1937, Ҷопон бо Чин ҷанг эълон кард ва пойтахтро иҳота кард, ки он вақт Нанкин буд. Шоҳзода Чичибу, бародари хурдии Хирохито, раҳбарии дастаи ғоратгарии ултра-махфӣ интихоб шуда буд. Ба ин даста пас аз шеъри император навиштаи рамзи "Лилии тиллоӣ" дода шуд ва танҳо аз Нанкин 6,600 тонна тилло, инчунин нуқра ва сангҳои қиматбаҳо дарёфт карда шуд. Ин танҳо оғози амалиёти ғорати император дар ҷаҳон буд.

7 декабри соли 1941, Перл Харбор аз ҳамлаи ногаҳонии империяи Ҷопон дучор шуда, ба нерӯҳои низомии ИМА зарбаи сахте расонд.

Дере нагузашта "қалъаи ҷазира" -и Сингапур ба ихтиёри генерал Томоюки Ямашита (феврали 1942) афтод ва генерал Дуглас Макартур аз Филиппин берун шуда, одамони худро тарк карда, охирин нерӯҳои амрикоӣ ва филиппинӣ ба генерал Масахару Хомма таслим шуданд. Марши машҳури марги марг оғоз шуд.

Ғалабаҳои Ҷопон дар ҳама ҷабҳаҳо душвор буданд. Бирма то моҳи марти соли 1942 дар дасти Ҷопон буд. Нақшаҳо барои ҳамла ба Австралия тартиб дода шуда буданд. Осиёи Ҷанубу Шарқӣ ва аксари ҷазираҳои Уқёнуси Ором мисли Ҷопон хуб буданд.

Ясухито, шоҳзода Чичибу аз оилаи шоҳонаи Ҷопон, дар Сингапур, вақте ки мардонаш ганҷҳои Бритониёро, ки дар бонкҳои Осиё нигоҳ дошта мешаванд, хеле шод шуд. Боз як ногаҳонии гуворо, ки шоҳзода Чичибу аз сар гузаронидааст, кашфи он аст, ки голландҳо ганҷҳои худро ба Ҳиндустони Шарқӣ кӯчонидаанд. Ҷопон на танҳо сарвати қитъаи Осиёро дошт, балки ҳоло онҳо бо бисёр ганҷҳои Аврупо низ мукофотонида шуданд.

Ҷамъоварии сарват дар тамоми сарзаминҳои забтшуда идома ёфт. Бо зиёда аз 5000 сол қадимаи қадимаи Осиё ба ғоратгарӣ, маблағи ҷамъоваришуда астрономӣ буд. Бо дастони Шанхай, дастаи Лилии тиллоӣ худро то ҳадди аққал нигоҳ медоштанд, то ҷамъоварӣ ва гудохтани металлҳои қиматбаҳоро риоя кунанд.

Аммо, бахти Ҷопон то моҳи майи соли 1942 тамом шудан гирифт. Нахустин шикасти онҳо ҷанги Баҳри Корал буд, ки иттифоқчиён Ҷопонро маҷбур карданд, ки флоти ҳуҷуми ӯро, ки Хирохито дар Гвинеяи Нав ва Сулаймон фуруд оварданӣ буд, баргардонад. Ҷазираҳо. Моҳи дигар онҳо бо ҷанги Мидуэй боз як шикасти калон кашиданд, ки дар он Ҷопон чаҳор интиқолдиҳанда ва қаймоқи авиаторҳои худро аз даст дод. Инҳо ҳамон киштиҳо ва халабононе буданд, ки панҷ моҳ пеш ба Пирл Харбор ҳамла карда буданд. Дар моҳи август, ИМА ба Гвадалканал як нерӯи ҳамла овард. Ҷопон тӯли моҳҳо кӯшиш кард, ки баҳрҳои амрикоиро тарк кунад, аммо дар ниҳоят маҷбур шуд ин пойгоҳи ҷазираро ба даст орад. Пас аз он, Ҷопон натавонист дар ягон ҷо ҳамлаи дигари бузург оғоз кунад.

Ҷанг се сол тӯл мекашид, дар ҳоле ки японҳо тадриҷан заминҳои забткардаи худро аз даст доданд. Орзуи Хирохито ба охир мерасид ва даҳшати вай оғоз шуда буд.

Дар миёнаҳои соли 1942 шоҳзода Чичибу бо мушкилие рӯ ба рӯ шуд, ки ганҷҳоро дар куҷо ва чӣ гуна пинҳон кардан мумкин аст, то онҳоро пас аз ҷанг кашф кардан мумкин нест. Вай тасмим гирифт, ки ғорат бояд дар ғорҳо ва системаҳои нақбҳо пинҳон карда шавад.

Тавре ки Савраврҳо мефаҳмонанд, як ҳодисаи муҳим дар барқарорсозии кэшҳои Лили тиллоӣ шиканҷаи ронандаи генерал Ямашита буд, ки дар ниҳоят иқоматгоҳи баъзе анборҳоро иқрор кард.

Пас аз ҷанг, қисми зиёди тилло ва ганҷҳои пинҳоншударо Северино Диас Гарсиа Санта Романа, агенти OSS ва CIA, ки бо номи Санти маъруф аст, ҷамъ овард. Сантӣ бо генерали амрикоӣ Эдвард Лансдейл ва дигар генералҳо ва сиёсатмадорони фасодзадаи ИМА кор карда, тиллоро дар суратҳисобҳои бонкии хориҷӣ пинҳон мекард. Ғорати дуздидашуда бо мақсадҳои гуногун, бахусус маблағгузории амалиётҳои пӯшок ва ханҷари ИМА истифода мешуд.

Ғанимат бо ганҷи бештаре, ки аз фашистон дуздида шуда буд, ҷамъ оварда шуд, то фонди калони шӯр бо номи Black Eagle Trust таъсис ёбад, ки дар ниҳоят ба сарчашмаи фасоди азим табдил ёфта, бисёр одамонро ба васваса ва баъзан марг ҷалб кард.

Ин тиллои хунин ба маъмурияти Труман дастрасӣ ба маблағҳои амалан беохир барои амалиётҳои махфӣ ва одатан зиддиконститутсионӣ дод.

Он инчунин як пойгоҳи дороиҳоеро фароҳам овард, ки аз ҷониби Вашингтон барои тақвият додани хазинаи иттифоқчиёнаш, барои ришва додан ба сиёсатмадорон ва таҳрики интихобот истифода мешуд.

Ин як ҳикояи бузург аст ва дар ин фазо мо метавонем танҳо баъзе нуктаҳои муҳимро нишон диҳем. Аммо мақсади Ҷанговарони тиллоӣ , аз ҷониби Сеагравес, бояд фаҳмонад, ки чаро дар бораи ғорати бузурги японӣ дар ҷаҳон ва нақши маккорона ва ғайриқонунии сиёсатмадорон ва бюрократҳои Вашингтон дар ишғоли қисми зиёди ин ғаниматҳо ва рӯшноӣ аз бераҳмии даҳшатноки Ҷопон маълум аст. аз ҷониби император ва оилаи шоҳона ва пӯшонидани ин ҳама, ки то имрӯз идома дорад. Онҳо китоби худро бо таҳқиқоти васеъ дастгирӣ карданд ва ин саҳми хеле муҳим дар соҳаи таърихи аслӣ, ревизионистӣ мебошад.

Ҷон Тиффани ёвари муҳаррир аст Баррасии Барнс маҷаллаи таърихи ревизионистӣ ва андешаи миллатгароӣ ва ба гурӯҳҳои этникӣ ва таърихи қадимаи ҷаҳон таваҷҷӯҳ зоҳир кардааст. Вай дорои дараҷаи бакалавр дар соҳаи биология дар Донишгоҳи Мичиган ва муҳаррири нусхабардории AMERICAN FREE PRESS мебошад.

7 шарҳҳо дар бораи махфии тиллои тиллои Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, ки ҷаҳонро тағйир дод

Дар Филиппин тиллои ғоратшудаи Ҷопон мавҷуд аст. Аммо Yamashita Gold нест. Ӯ Ҷопонро тарк кард ва ба занаш гуфт, ки ман дигар туро нахоҳам дид. Вай ба ин ҷо омад. 05 октябри соли 1944, октябри 20 генерал -лейтенант Уолтер Крюгер ҳамлаи Амрикоро ба ҷазираи Лейте фуруд овард. Ба вай лозим омад, ки кувваи мудофиа тайёр кунад.

Ягона тамоси ӯ бо бункери тиллоӣ ин буд, ки ба дастаи муҳандисӣ як зиёфати охирини бункер анҷом дода шавад, шароби Саке ҷорист, сурудҳои ватандӯстона, сипас генерал Ямашита Томоюки бо шоҳзода Ясухито Чичибу ва шоҳид берун баромаданд, нақбро баста, сарбозони содиқи худро суст карданд марги дарднок. Ман аз ду бункерҳои бознашуда, ки дорои бомбаҳои 1000 фунт ва домҳои заҳрдор ва ҳазорҳо тонна мебошанд, дидан кардам. Воқеият ин аст, ки ҳадди аққал 60,000 доллари таҷҳизот лозим аст ва дар наздикии макон зиндагӣ кунед, сиёсат, низомӣ, шӯришгаронро бидонед ва ҳатто дар баъзе минтақаҳо мусулмононро эҳтиром кунед. Заводи коркарди нафт дошта бошед. Қатори саф. Махфият.

Пас, агар шумо як қисми хуби онро медоштед, оё шумо мехостед: тамоми хуни бегуноҳро аз он шуста, ба худ он чизеро диҳед, ки сазовори он ҳастед ё шояд кӯшиш кунед, ки озодии модари заминии худро аз ҳалқаи фоҳишагии паразитҳои ғуломӣ харед, ки ҳамаи мо бавосита онро дастгирӣ мекунем харидани маҳсулот ва хидматҳои онҳо?

Танҳо як андеша, ки агар мо дар муҳити харобшаванда зиндагӣ кунем, пул хеле кам маъно дорад.


3 • ЗАБОН

Дар Филиппин тақрибан ҳафтод забон гап мезананд. Панҷ забон бо шумораи бештари суханварон инҳоянд:

Тагалогӣ, асоси пилипино/филиппинӣ, забони миллӣ, ки аз чор як ҳиссаи аҳолии филиппиниро дар бар мегирад, ки дар Манила мутамарказ шудааст

Себуано, ки аз ҷониби чоряки дигари аҳолии сокини ҷазираҳои Себу, Бохол, ҷануби Лейта, ғарби Негрос ва соҳилҳои шимолу шарқи Минданао сухан мегӯянд

Илокано, ки баромадкунандагонаш тақрибан 11 фоизи аҳолиро дар тамоми шимоли Лузон пайдо мекунанд

Ҳилигайнон (ё Илонго), ки 10 фоизи аҳолӣ дар Панай, шарқии Негрос ва ҷануби Миндоро сухан мегӯянд

Биколано, ки баромадкунандагонаш тақрибан 7 фоизи аҳолиро ташкил медиҳанд ва дар "думи" ҷанубу шарқии Лузон зиндагӣ мекунанд.

Пас аз забт кардани кишвар (соли 1898), амрикоиҳо забони англисиро ҳамчун забони ҳукумат ва таҳсилот ҷорӣ карданд. Дар соли 1937, ҳукумат тасмим гирифт, ки истифодаи забони тагалиро ҳамчун забони миллӣ пешбарӣ кунад. Ҳоло онро аксари одамон "Пилипино" меноманд, гарчанде ки баъзе қавмҳои дигар ба истифодаи ин ном муқобилат мекунанд. Тагалогӣ-Пилипино дар мактабҳо таълим дода мешавад ва дар мусиқии поп, барномаҳои телевизионӣ ва филмҳо шунида мешавад, гарчанде ки одамон забонҳои маҳаллии худро барои мақсадҳои рӯзмарра истифода мебаранд. Забони англисӣ барои касбҳои касбӣ, академикӣ, ҳукуматӣ ва тиҷоратӣ муҳим боқӣ мемонад.

Дар байни масеҳиён номҳои пайдоиши испанӣ маъмуланд. Филиппинҳо одатан се ном доранд: Ҳангоми издивоҷ номи зан аз рӯи як намунаи дигар амал мекунад: (1) номи шахсии ӯ (2) насаби падар ва (3) насаби шавҳар.


Котиби давлатӣ Ҷон Ҳей ва дарҳои кушод дар Чин, 1899–1900

Котиби давлатӣ Ҷон Ҳей бори аввал мафҳуми "дарҳои кушод" -ро дар Чин дар як қатор ёддоштҳо дар солҳои 1899–1900 ифода кардааст. Ин ёддоштҳои дарҳои кушода ҳадафи таъмини созишномаи байналмилалӣ бо сиёсати ИМА оид ба пешбурди имкониятҳои баробар барои тиҷорати байналмилалӣ ва тиҷорати Чин ва эҳтиром ба тамомияти маъмурӣ ва арзии Чин буданд. Сиёсати Бритониё ва Амрико нисбат ба Чин кайҳо тибқи принсипҳои шабеҳ амал мекард, аммо вақте ки Ҳей онҳоро навишт, "Дарҳои боз" сиёсати расмии ИМА дар Шарқи Дур дар нимаи аввали асри 20 гардид.

Идеяи "Заметки дарҳои кушод" аз коршиносони Бритониё ва Амрико дар Чин Алфред Э.Хипписли ва Уилям В. Ҳардуи онҳо боварӣ доштанд, ки манфиатҳои иқтисодии кишварҳояшон дар Чин бо созишномаи расмии байни қудратҳои Аврупо дар бораи нигоҳ доштани дарҳои кушод барои фаъолияти тиҷоратӣ ва тиҷорат беҳтар ҳифз ва пешбарӣ карда мешаванд. Дар зери таъсири онҳо, Котиб Ҳей аввалин ёддоштҳои дарҳои кушодро 6 сентябри соли 1899 ба дигар қудратҳои бузург, ки ба Чин манфиатдор буданд, аз ҷумла Британияи Кабир, Фаронса, Русия, Олмон ва Ҷопон фиристод. Ин миллатҳо ҳузури назарраси ҷисмонӣ ва тиҷоратиро дар Чин нигоҳ медоштанд ва соҳаҳои мухталифи таъсир ва имтиёзҳои тиҷоратии худро дар онҷо ва дар дигар минтақаҳои Осиё муҳофизат мекарданд.

Ҳей пешниҳод кард, ки бозори тоҷирони ҳама миллатҳо, ки дар Чин фаъолият мекунанд, бозори озод, кушод ва имкониятҳои баробари тиҷоратро пешниҳод кунад, ки қисман ба бандҳои бештар писандидаи миллате, ки аллакай дар Шартномаҳои Вангся ва Тянҷин муқаррар шудаанд, асос ёфтааст. Ҳей изҳор дошт, ки таъсиси дастрасии баробар ба тиҷорат ба тоҷирони амрикоӣ ва иқтисодиёти ИМА фоида меорад ва умедвор аст, ки дарҳои кушод низ баҳсҳои байни қудратҳоро дар Чин пешгирӣ мекунанд. Барои Иёлоти Муттаҳида, ки нуфузи нисбатан ками сиёсӣ дошт ва дар қаламрави Чин ҳудуд надошт, принсипи табъиз дар фаъолияти тиҷоратӣ махсусан муҳим буд. Ҳей аз ҳар як қудратҳои фаъол дар Чин даъват кард, ки бартариҳои иқтисодиро барои шаҳрвандони худ дар доираи нуфузи худ бартараф кунанд ва инчунин пешниҳод кард, ки тарифҳои чинӣ дар саросари ҷаҳон татбиқ карда шаванд ва онро худи хитоиҳо ҷамъоварӣ кунанд. Гарчанде ки қудратҳои дигар шояд бо ин ақидаҳо комилан розӣ набошанд ҳам, ҳеҷ кас ошкоро мухолифат намекард.

Аввалан, Ҳей розигии ҳукуматҳои Бритониё ва Ҷопонро талаб кард, ки ҳардуи онҳо пешниҳоди Амрикоро ба манфиати онҳо меҳисобиданд, гарчанде ки ҳардуи онҳо қабули шартҳои мувофиқати ҳамаи қудратҳои ҷалбшударо шарҳ медоданд. Фаронса ба намунаи Бритониё ва Ҷопон пайравӣ кард. Ин тасдиқи пешниҳоди Ҳейи Бритониё, Ҷопон ва Фаронса Олмон ва Русияро маҷбур кард, ки шартҳои нотаро риоя кунанд, гарчанде ки Русия ин қадар огоҳии зиёд кардааст, ки амалан принсипҳои марказии нотаро рад кардааст. Бо вуҷуди ин, Ҳей эълом дошт, ки ҳамаи қудратҳо ғояҳоро бо посухҳои "ниҳоӣ ва ниҳоӣ" қабул кардаанд.

Аммо дар соли 1900, рӯйдодҳои дохилӣ дар Чин идеяи дари кушодро таҳдид карданд. Ҷунбиши зидди хориҷӣ бо номи "Исёни боксёр", ки ба номи рассомони ҳарбӣ, ки ин ҳаракатро роҳбарӣ мекарданд, қувват гирд овард ва ба ҳамла ба миссионерони хориҷӣ ва хитоиҳои дини насроният оғоз кард. Бо дастгирии императрица Dowager Cixi (Tz'u Hsi) ва Артиши Империалӣ, Исёни Боксёр ба як муноқишаи шадид табдил ёфт, ки ҷони садҳо миссионерони хориҷӣ ва ҳазорҳо шаҳрванди Чинро гирифт. Ҳангоме ки боксчиён ба Пекин фуромаданд, шаҳрвандони хориҷие, ки дар он шаҳр зиндагӣ мекунанд, аз ҷумла кормандони сафоратхона, дар легаҳои муҳосирашудаи хориҷӣ ҷамъ омада, ҳукуматҳои ватании худро барои кӯмак даъват карданд.

Ҳангоме ки лашкарҳои хориҷӣ аз соҳили Чин барои наҷоти шаҳрвандони худ дар пойтахт меҷанганд, дар баъзе ҳолатҳо имтиёзҳои худ ва минтақаҳои мавриди таваҷҷӯҳи махсуси худро таъмин мекунанд, ба назар мерасад, ки принсипи Дари Кушода ба хатари ҷиддӣ дучор мешуд. 3 июли соли 1900, Ҳей як паёми навбатиро ба қудратҳои хориҷии дар Чин буда, ин дафъа аҳамияти эҳтироми "тамомияти арзӣ ва маъмурии" Чинро қайд кард. Гарчанде ки ҳадаф пешгирӣ кардани қудратҳо аз исёни боксчиён ҳамчун баҳона барои ба колонияҳои инфиродӣ ҷудо кардани Чин буд, Давраи дарҳои кушод аз дигар қудратҳо созиш ё кафолати расмӣ талаб накард.


Таъсири Ҷопон ба Филиппин

Дар давоми Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, японҳо Филиппинро аз назорати Иёлоти Муттаҳида гирифтанд. Ин дар байни солҳои 1941 ва 1945 рӯй дод, вақте ки Иёлоти Муттаҳида тавонист моликияти кишварро бозпас гирад. After regaining possession, the United States relinquished its control, fulfilling its promise of granting full independence to the Philippines.

Because the Japanese were there for such a short period, they didn’t leave much that was permanently adopted into the Filipino culture. But they definitely did change the way things were done дар давоми their time in the Philippines.

How things changed during the Japanese rule over the Philippines:

  • A strict curfew was enforced
  • Japanese currency was introduced
  • Baranggays (neighborhood government systems) were cut in half
  • A military government was implemented (as it was during a time of war)

From what I’ve heard, this wasn’t a particularly happy time. But Japan left no permanent mark on the Filipino way of life. Once the Japanese left, the Filipinos reverted back to life pretty much the way it was before they had even come. It would be years later before the Japanese would start to influence Filipino culture. Today their influence in the Philippines is quite prevalent. But it wasn’t so back then. Today, the most notable Japanese influence on Filipino culture has been in technology – such as karaoke, videoke, cameras, etc.

Шарҳҳо

Can you give negative effect because I need it for a project.

What are some Japanese influence on the government of Philippines that is still being practiced or used today.


Истиқлолият Day(s)

The Philippines continued to push for its independence and in the mid-1930s, the United States began a transition toward sovereignty. The day the country was planned to become independent? July 4, 1945. That’s right—the Philippines would be freed on the same day that it was conquered.

World War II threw a wrench into the plan. The Japanese invaded the Philippines in 1942, and independence was delayed until July 4, 1946.

But the Philippines only celebrated July 4 as its Independence Day until 1962. That year, President Diosdado Macapagal changed the country’s official Independence Day to June 12, to mark the day that the Philippines had declared independence from Spain in 1898.

Why did Macapagal dump the fourth? Well, there are a few probable reasons.

It was pretty callous of the United States to “give” its former colony the same Independence Day as itself, especially since that was also the day that the U.S. conquered it. Rising Filipino nationalism in the 1960s could have also influenced Macapagal’s decision to reject the date.

Rafael thinks there was also something else in play.

“It was his way of registering his unhappiness with the U.S. Congress, which had turned down a $73 million aid package to the Philippines,” writes Rafael in an essay he shared with National Geographic. “Though he had also claimed to be bringing Philippine independence out of the shadow of its former colonial master, Macapagal’s decision to change the date was also a piece of political brinkmanship.”

When Macapagal threw out the paternalistically bestowed July 4, he replaced it with a day that represented the Philippines’ rejection of the Spanish Empire. But by the 1960s, it’s not clear that that date still held any real significance for everyday citizens.


Siemens History

With or without a claim: for more than 30 years, the company mark has mainly appeared in the color petrol against a white background. Nowadays, petrol is a fashionable color that represents elegance and profundity. When Siemens opted for this color and came up with a newly designed company-name logo a few years later, it created a unique mark that also embodied the uniformity it had been striving for for decades.

The world’s first electrically operated streetcar, one of Werner von Siemens' major innovations, was inaugurated 140 years ago on May 12, 1881 in the Berlin suburb of Gross-Lichterfelde. The 2.5-kilometer-long line connected the Lichterfelde station with the military academy. From the first day of regular service the streetcar was a great success: it transported 12,000 passengers in its first three months alone. But the development of this milestone of urban transport didn't go according to plan.

It is still in use today – the Budapest subway line, which bears the name M1 on the Hungarian capital's metro network. For the locals it is simply the "little underground one". Constructed by Siemens & Halske, it has made history, since it is the first electrical powered underground line on the European continent, serving as a model for other subway projects. After a construction period just short of two years, the 3.75 km long line with its total of eleven stops was inaugurated on May 2, 1896.


Education in the Philippines During the American Rule

During the United States colonial period of the Philippines (1898-1946), the United States government was in charge of providing education in the Philippines.

Public system of education
Education became a very important issue for the United States colonial government, since it allowed it to spread their cultural values, particularly the English language, to the Filipino people. Instruction in English language, and American history, lead to forming of a national identity and Filipino nationalism.

Every child from age 7 was required to register in schools located in their own town or province. The students were given free school materials. There were three levels of education during the American period. The "elementary" level consisted of four primary years and 3 intermediate years. The "secondary" or high school level consisted of four years and the third was the "college" or tertiary level. Religion was not part of the curriculum of the schools. as it had been during the Spanish period.

In some cases those students who excelled academically were sent to the U.S. to continue their studies and to become experts in their desired fields or professions. They were called "scholars", and "pensionados" because the government covered all their expenses. In return, they were to teach or work in government offices after they finished their studies. Some examples of these successful Filipino scholars were Judge José Abad Santos, Francisco Benitez, Dr. Honoria Sison and Francisco Delgado.

Many elementary and secondary schools from the Spanish era were recycled and new ones were opened in cities and provinces, among which there were normal, vocational, agricultural, and business schools. Among the most important colleges during United States rule were: Philippine Normal School in 1901 ( Philippine Normal University) and other normal schools throughout the country such as Silliman University (1901), Central Philippine University (1905), Negros Oriental High School (1902),St. Paul University Dumaguete (1904), Cebu Normal School (1915) also a university at present, Filamer Christian University (1904), Iloilo Normal School in 1902 (now West Visayas State University) and Zamboanga Normal School in 1904 (now Western Mindanao State University) National University (1901) University of Manila (1914) Philippine Women's University (1919) and Far Eastern University (1933). Examples of vocational schools are: the Philippine Nautical School, Philippine School of Arts and Trades (1901, now Technological University of the Philippines) and the Central Luzon Agriculture School. The University of the Philippines was also founded in 1908.

Schools were also built in remote areas like Sulu, Mindanao, and the Mountain Provinces, where attention was given to vocational and health practice.

Thomasites
Volunteer American soldiers became the first teachers of the Filipinos. Part of their mission was to build classrooms in every place where they were assigned. The American soldiers stopped teaching only when a group of teachers from the U.S. came to the Philippines in June 1901. They came aboard the ship "Sheridan." In August 1901, 600 teachers called Thomasites arrived. Their name derived from the ship they traveled on, the USS Thomas.
The original batch of Thomasites was composed by 365 males and 165 females, who sailed from United States on July 23, 1901. The U.S. government spent about $105,000 for the expedition. More American teachers followed the Thomasites in 1902, making a total of about 1,074 stationed in the Philippines.

Танқидҳо
Monroe Commission on Philippine Education

The Monroe Commission on Philippine Education was created in 1925 with the aim of reporting on the effectiveness of the education in the Philippines during the period of U.S. annexation. It was headed by Paul Monroe, who at the time was the Director of the International Institute of Teachers College, Columbia University, and it was composed by a total of 23 education professionals, mostly from the U.S. and some from the Philippines. During 1925 the Commission visited schools all throughout the Philippines, interviewing a total of 32,000 pupils and 1,077 teachers. The commission found that in the 24 years since the U.S. education system had been established, 530,000 Filipinos had completed elementary school, 160,000 intermediate school, and 15,500 high school.

The Commission declared that although Filipino students were on the same level as their American counterparts in subjects like Math or Science, they lagged far behind in English-language related subjects. George Counts, a Yale professor and a member of the Commission wrote on 1925 in The Elementary School Journal that "Half of the children were outside the reach of schools. Pupil performance was generally low in subjects that relied on English, although the achievement in Math and Science was at par with the average performance of American school children. " Counts also described the Filipino children of the 1920s as handicapped because not only were they trying to learn new concepts in a foreign language but they were also being forced to do so from the point of view of a different culture, due to the fact that they were using materials originally designed for pupils in the United States.

The report also informed that teacher training was inadequate and that 82 per cent of the pupils did not go beyond grade 4. Many of the problems identified were attributed to the attempt to impose an English-based education system in just one generation, concluding that "Upon leaving school, more than 99% of Filipinos will not speak English in their homes. Possibly, only 10% to 15% of the next generation will be able to use this language in their occupations. In fact, it will only be the government employees, and the professionals, who might make use of English."

Other recommendations of the Commission asking for a "curtailment of the type of industrial work found on schools" and the elimination of the General Sales Department that had been set up to distribute the sale of items made in schools, pushed the implementation of several changes in the educational system to try to prioritize on the instruction of the pupils to be taught over the teaching of "industrial" education that until then had been focusing on the production of handicrafts such as basketry for boys and embroidery for girls, farming techniques, and other skills deemed favorable for the future of the pupils.


French Explorers

France established colonies in North America, the Caribbean, and India in the 17th century, and while it lost most of its American holdings to Spain and Great Britain before the end of the 18th century, it eventually expanded its Asian and African territories in the 19th century.

Ҳадафҳои омӯзиш

Describe some of the discoveries made by French explorers

Роҳҳои асосӣ

Нуқтаҳои асосӣ

  • Competing with Spain, Portugal, the Dutch Republic, and later Britain, France began to establish colonies in North America, the Caribbean, and India in the 17th century. Major French exploration of North America began under the rule of Francis I of France. In 1524, he sent Italian-born Giovanni da Verrazzano to explore the region between Florida and Newfoundland for a route to the Pacific Ocean.
  • In 1534, Francis sent Jacques Cartier on the first of three voyages to explore the coast of Newfoundland and the St. Lawrence River. Cartier founded New France and was the first European to travel inland in North America.
  • Cartier attempted to create the first permanent European settlement in North America at Cap-Rouge (Quebec City) in 1541, but the settlement was abandoned the next year. A number of other failed attempts to establish French settlements in North America followed throughout the rest of the 16th century.
  • Prior to the establishment of the 1663 Sovereign Council, the territories of New France were developed as mercantile colonies. It was only after 1665 that France gave its American colonies the proper means to develop population colonies comparable to that of the British. By the first decades of the 18th century, the French created and controlled a number of settlement colonies in North America.
  • As the French empire in North America grew, the French also began to build a smaller but more profitable empire in the West Indies.
  • While the French quite rapidly lost nearly all of its colonial gains in the Americas, their colonial expansion also covered territories in Africa and Asia where France grew to be a major colonial power in the 19th century.

Шартҳои асосӣ

  • Sovereign Council: A governing body in New France. It acted as both Supreme Court for the colony of New France and as a policy making body, although, its policy role diminished over time. Though officially established in 1663 by King Louis XIV, it was not created whole cloth, but rather evolved from earlier governing bodies.
  • mercantile colonies: Colonies that sought to derive the maximum material benefit from the colony, for the homeland, with a minimum of imperial investment in the colony itself. The mercantilist ideology at its foundations was embodied in New France through the establishment under Royal Charter of a number of corporate trading monopolies.
  • New France: The area colonized by France in North America during a period beginning with the exploration of the Saint Lawrence River by Jacques Cartier in 1534, and ending with the cession of New France to Spain and Great Britain in 1763. At its peak in 1712, the territory extended from Newfoundland to the Rocky Mountains, and from Hudson Bay to the Gulf of Mexico, including all the Great Lakes of North America.
  • Carib Expulsion: The French-led ethnic cleansing that terminated most of the Carib population in 1660 from present-day Martinique. This followed the French invasion in 1635 and its conquest of the people on the Caribbean island, which made it part of the French colonial empire.

The French in the New World: New France

Competing with Spain, Portugal, the United Provinces (the Dutch Republic), and later Britain, France began to establish colonies in North America, the Caribbean, and India in the 17th century. The French first came to the New World as explorers, seeking a route to the Pacific Ocean and wealth. Major French exploration of North America began under the rule of Francis I of France. In 1524, Francis sent Italian-born Giovanni da Verrazzano to explore the region between Florida and Newfoundland for a route to the Pacific Ocean. Verrazzano gave the names Francesca ва Nova Gallia to the land between New Spain and English Newfoundland, thus promoting French interests.

In 1534, Francis sent Jacques Cartier on the first of three voyages to explore the coast of Newfoundland and the St. Lawrence River. Cartier founded New France by planting a cross on the shore of the Gaspé Peninsula. He is believed to have accompanied Verrazzano to Nova Scotia and Brazil, and was the first European to travel inland in North America, describing the Gulf of Saint Lawrence, which he named “The Country of Canadas” after Iroquois names, and claiming what is now Canada for France. He attempted to create the first permanent European settlement in North America at Cap-Rouge (Quebec City) in 1541 with 400 settlers, but the settlement was abandoned the next year. A number of other failed attempts to establish French settlement in North America followed throughout the rest of the 16th century.

Portrait of Jacques Cartier by Théophile Hamel (1844), Library and Archives Canada (there are no known paintings of Cartier that were created during his lifetime): In 1534, Jacques Cartier planted a cross in the Gaspé Peninsula and claimed the land in the name of King Francis I. It was the first province of New France. However, initial French attempts at settling the region met with failure.

Although, through alliances with various Native American tribes, the French were able to exert a loose control over much of the North American continent, areas of French settlement were generally limited to the St. Lawrence River Valley. Prior to the establishment of the 1663 Sovereign Council, the territories of New France were developed as mercantile colonies. It was only after 1665 that France gave its American colonies the proper means to develop population colonies comparable to that of the British. By the first decades of the 18th century, the French created and controlled such colonies as Quebec, La Baye des Puants (present-day Green Bay), Ville-Marie (Montreal), Fort Pontchartrain du Détroit (modern-day Detroit), or La Nouvelle Orléans (New Orleans) and Baton Rouge. However, there was relatively little interest in colonialism in France, which concentrated on dominance within Europe, and for most of its history, New France was far behind the British North American colonies in both population and economic development. Acadia itself was lost to the British in 1713.

In 1699, French territorial claims in North America expanded still further, with the foundation of Louisiana in the basin of the Mississippi River. The extensive trading network throughout the region connected to Canada through the Great Lakes, was maintained through a vast system of fortifications, many of them centered in the Illinois Country and in present-day Arkansas.

Map of North America (1750): France (blue), Britain (pink), and Spain (orange)

New France was the area colonized by France in North America during a period beginning with the exploration of the Saint Lawrence River by Jacques Cartier in 1534, and ending with the cession of New France to Spain and Great Britain in 1763. At its peak in 1712, the territory of New France extended from Newfoundland to the Rocky Mountains, and from Hudson Bay to the Gulf of Mexico, including all the Great Lakes of North America.

The West Indies

As the French empire in North America grew, the French also began to build a smaller but more profitable empire in the West Indies. Settlement along the South American coast in what is today French Guiana began in 1624, and a colony was founded on Saint Kitts in 1625. Colonies in Guadeloupe and Martinique were founded in 1635 and on Saint Lucia in 1650. The food-producing plantations of these colonies were built and sustained through slavery, with the supply of slaves dependent on the African slave trade. Local resistance by the indigenous peoples resulted in the Carib Expulsion of 1660.

France’s most important Caribbean colonial possession was established in 1664, when the colony of Saint-Domingue (today’s Haiti) was founded on the western half of the Spanish island of Hispaniola. In the 18th century, Saint-Domingue grew to be the richest sugar colony in the Caribbean. The eastern half of Hispaniola (today’s Dominican Republic) also came under French rule for a short period, after being given to France by Spain in 1795.

In the middle of the 18th century, a series of colonial conflicts began between France and Britain, which ultimately resulted in the destruction of most of the first French colonial empire and the near complete expulsion of France from the Americas.

Africa and Asia

French colonial expansion wasn’t limited to the New World. In Senegal in West Africa, the French began to establish trading posts along the coast in 1624. In 1664, the French East India Company was established to compete for trade in the east. With the decay of the Ottoman Empire, in 1830 the French seized Algiers, thus beginning the colonization of French North Africa. Colonies were also established in India in Chandernagore (1673) and Pondichéry in the south east (1674), and later at Yanam (1723), Mahe (1725), and Karikal (1739). Finally, colonies were founded in the Indian Ocean, on the Île de Bourbon (Réunion, 1664), Isle de France (Mauritius, 1718), and the Seychelles (1756).

While the French never rebuilt its American gains, their influence in Africa and Asia expanded significantly over the course of the 19th century.

List of site sources >>>


Видеоро тамошо кунед: Софии u0026 Фарзонаи Хуршед u0026 Парвина u0026 Чонона Харда шишта натонист (Январ 2022).